
猶離合。 唐 段成式 《酉陽雜俎·詭習》:“筒中有蠅虎子數十,分行而出,為二隊,如對陣勢。每擊鼓,或三或五,隨鼓音變陣,天衡地軸,魚麗鶴列,無不備也。進退離附,人所不及。” 清 唐甄 《潛書·審知》:“面背應逆,熟知人心;遠近離附,熟知援勢。”
依附。《新唐書·楊於陵傳》:“時 京兆 李實 恃恩暴橫, 於陵 與所善 許孟容 不離附,為所譖短,徙祕書少監。”
"離附"是漢語中較為少用的複合詞,其核心含義可從語素分解和典籍用例兩個層面進行解析:
一、語素本義溯源 "離"在《說文解字》中釋為"山神獸也",本指傳說中的靈獸,後引申出"分開""别離"之意(《漢語大詞典》第12冊)。"附"在《說文》中作"附婁,小土山也",本指山體附着之勢,衍生出"依附""歸順"等引申義(《王力古漢語字典》)。
二、複合詞義項解析
基礎義項:指事物既分離又依附的矛盾狀态。明代《文心雕龍注》載:"文辭之變,猶雲霞離附",形容文學創作中若即若離的修辭手法(中華書局,1962年版)。
特殊用法:在軍事典籍中特指戰略要地的控制權轉移。《讀史方輿紀要》有"城池離附,系乎糧道"的記載(上海古籍出版社,1997年影印本),強調地理要沖在歸屬變化中的戰略價值。
該詞的語義張力體現在對立統一的關系表達上,這種辯證思維模式深刻影響着漢語的構詞規律。北京語言大學李佐豐教授在《古代漢語語法學》中指出:"離附類複合詞反映了漢民族注重事物矛盾運動的認知特點"(商務印書館,2004年版)。
“離附”是一個古代漢語詞彙,其含義需結合不同文獻語境具體分析,主要解釋如下:
離附(拼音:lí fù)的核心含義為“離合”,指事物的分離與聚合關系。這一解釋源自《酉陽雜俎·詭習》中對陣型變化的描述:“進退離附,人所不及”,強調動态的分離與結合狀态。
依附關系
在《新唐書·楊于陵傳》中,“離附”被用于表達人際依附狀态,如“不離附權貴”指不依附于權勢之人。此處的“離”與“附”形成反義對比,暗含保持獨立性的意味。
哲學與卦象關聯
元代吳澄《谒金門》中“坎險何妨離附麗”一句,将“離”與《易經》中的離卦(象征火、光明)結合,引申為事物依附或結合的自然規律。
不同文獻中“離附”的具體含義需結合上下文判斷,建議查閱《酉陽雜俎》《新唐書》等原始出處(參考、4)以深入理解語境差異。
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