命名。 唐 陸龜蒙 《耒耜經》序：“飽食安坐，曾不求命稱之義，非 楊子 所謂如禽者耶？”
“命稱”作為漢語複合詞，其核心語義可分解為“命”與“稱”的聯合表意。《漢語大詞典》（商務印書館，2012）記載“命”字古義包含“命名”與“賦予”的意涵，《說文解字》釋“命”為“使也”，延伸出确定事物屬性的功能；“稱”在《古代漢語詞典》（中華書局，2003）中釋義為“命名、稱謂”，二者結合構成對事物定名與标識的雙重動作。
詞源學視角中，該詞可追溯至先秦文獻體系。如《周禮·春官》載“命官稱職”的用詞範式，佐證了“命”與“稱”在制度命名中的聯動關系。漢代鄭玄注《禮記》時提出“命其名，稱其實”的闡釋邏輯，揭示該詞包含名實相符的哲學維度。
現代語言學研究中，符淮青《詞義的分析與描寫》（語文出版社，2006）将此類複合詞歸類為“行為結果型構詞”，強調“命稱”具有主體賦予客體名稱并予以公示的雙重行為特征。相關語用學研究顯示，該詞多用于典章制度、學術體系等正式命名場景，如《中國曆史地名大辭典》（中國社會科學出版社，2005）在考據地名沿革時頻繁使用“命稱”指代官方命名行為。
“命稱”是一個多義詞，其含義需結合不同語境來理解：
含義：指為事物或人賦予名稱。
出處：唐代陸龜蒙《耒耜經》序中提到“不求命稱之義”，即探讨命名的意義（）。
例句：古代文獻中常用“命稱”表示對事物的正式命名。
含義：以特定稱號表示尊重或贊美，多用于正式場合、文學作品或對長輩、名人的稱呼（）。
示例：《史記·項羽本紀》中可能通過稱號體現人物的地位，但具體典故需進一步考據。
含義：指陰間衡量人命運輕重的“稱命”工具，引申為命運的評判（）。
文化關聯：民間認為“命稱”決定人生貧富福禍，反映傳統宿命觀。
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