見“ 裂土分茅 ”。
"裂地分茅"是中國古代分封制度中的重要典故，其核心含義指君主将疆土分割授予諸侯或功臣，并以茅草作為封地象征的儀式。《尚書·禹貢》記載"厥貢惟土五色"，孔穎達疏解為"王者封五色土為社，建諸侯則各割其方色土與之"，印證了分封儀式中茅土的特殊政治意義。
該成語由兩個動作構成："裂地"即劃分疆域，《漢語大詞典》釋為"劃分土地以示封賞"；"分茅"則特指古代帝王用白茅包裹社土賜予諸侯的儀式，《禮記·祭統》鄭玄注"茅以縮酒，為神所用"，說明茅草在祭祀中的重要地位，引申為權力授受的憑證。漢代班固在《白虎通義·封公侯》中詳述："始封之君必有茅土，歸以立社"，完整呈現了分封制度的儀式流程。
從文化内涵分析，這個成語承載着三層深意：其一體現"普天之下莫非王土"的集權思想，其二象征"天子—諸侯"的等級秩序，其三通過茅土儀式強化政權合法性。宋代王溥《唐會要》記載玄宗時期仍保留"裂土分茅，所以崇德報功"的制度遺存，說明該制度影響之深遠。陸遊在《劍南詩稿》中"裂地分茅拜故鄉"的詩句，則展現了這個典故在文學創作中的意象運用。
“裂地分茅”是一個源自古代分封制度的成語，以下是詳細解釋：
指古代帝王分封諸侯時，用白茅包裹泥土授予被封者，象征授予土地和權力。該成語與“裂土分茅”同義，強調通過儀式化的方式确立諸侯的統治權。
曆史背景
源自周代分封制度，《尚書·禹貢》記載了以五色土和白茅作為分封信物的傳統。宋代葉適在《任子》中明确提到：“古者裂地分茅以報人臣之有功，使其子孫嗣之”。
儀式象征
部分解釋提到“分茅”為分配茅草（如），但結合權威來源，此說法不準确。實際“分茅”是儀式性動作，白茅僅作為包裹泥土的載體，核心在于土地和權力的授予。
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