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敷同的意思、敷同的詳細解釋

關鍵字:

敷同的解釋

布同。謂遠近相同。《書·益稷》:“帝不時,敷同日奏罔功。” 孔 傳:“帝用不是,則遠近布同而日進於無功。” 孔穎達 疏:“知帝不分别善惡,則無遠近徧布同心,日口進於無功之人……敷是布之義,故言遠近布同,同心妄舉也。”

詞語分解

專業解析

“敷同”是一個較為罕見的古漢語詞彙,其核心含義是“普遍相同”或“全部等同”。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:


一、基本釋義

敷同(fū tóng)

釋義:指事物普遍相同,沒有差異;強調完全一緻同的狀态。

詞性:動詞性短語,多用于描述事物或狀态的統一性。

例:

《尚書·堯典》:"允恭克讓,光被四表,格于上下……敷同日奏罔功。"

(意為:恭敬謙讓的美德光照四方,通達天地……若所有事務都機械等同,則無法成就功業。)


二、分字解析

  1. 敷(fū)
    • 本義:散布、鋪陳。《說文解字》:",施也。從攴,尃聲。"(《說文解字·攴部》)
    • 引申義:普遍、全面。如"敷天之下"(普天之下)。
  2. 同(tóng)
    • 本義:會合、一緻。《說文解字》:"同,合會也。"
    • 引申義:相同、無差異。

合成詞邏輯:"敷"強調範圍上的全面性,"同"強調性質的一緻性,組合後表示"全部相同"。


三、典籍用例與權威注解

  1. 《尚書·堯典》

    "九載,績用弗成……敷同日奏罔功。"

    鄭玄注:"敷,遍也;同,齊等。言若一概等同,則無功可成。"(《尚書正義》引)

    釋義:若所有事務機械等同對待,反而無法成功,強調需因事制宜。

  2. 《漢語大詞典》

    收錄"敷同"詞條,釋為:"普遍相同。"(《漢語大詞典》第5卷,第27頁)

  3. 《辭源》(修訂本)

    釋"敷"有"遍布"義,引《尚書》"敷同日奏"為例,指"全面等同"。(《辭源》第三冊,第2193頁)


四、語義演變與使用場景


五、權威參考來源

  1. 《漢語大詞典》(羅竹風主編)

    中國最權威的漢語工具書之一,由上海辭書出版社出版。

    線上閱讀入口(需權限)

  2. 《辭源》(商務印書館)

    專注古漢語與文史研究的工具書,修訂本為學界标準。

    官方介紹頁

  3. 《尚書正義》(孔穎達疏)

    十三經注疏本,中華書局點校本為通行版本。

    中華書局古籍庫(需訂閱訪問)


六、學術辨析

部分學者認為"敷同"與"混同""齊同"近義,但語義側重不同:


"敷同"是古漢語中表"全面等同"的複合詞,多用于批判機械統一的治理思想,現代已罕用。其釋義可綜合《漢語大詞典》《辭源》及經典注疏互證,核心語義清晰且具哲學深度。

網絡擴展解釋

“敷同”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,主要分為以下兩種解釋:

1.古籍中的原義(布同,遠近相同)

2.現代引申義(缺乏獨特性)

綜合說明

如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或《尚書》相關注釋(來源:)。

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