
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 郗司空 家有傖奴,知及文章,事事有意。 王右軍 向 劉尹 稱之, 劉 問:‘何如 方回 ?’ 王 曰:‘此正小人有意向耳,何得便比 方回 ?’ 劉 曰:‘若不如 方回 ,故是常奴耳。’”後以“郗家奴”指一般平常的作者。 清 錢謙益 《書<四靈詩集>》詩:“誰雲 賈島 佛,終是 郗 家奴。”
“郗家奴”是一個源自《世說新語》的典故性詞彙,其含義與文學創作相關,具體解釋如下:
該詞出自南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》:郗司空(郗鑒)家有一名北方籍仆從(“伧奴”),雖通曉文章且行事有深意,但王羲之評價其“隻是小人物有意向”,無法與當時名士郗愔(字方回)相比。劉惔更直言:“若不如方回,不過是普通奴仆罷了。”
後世以“郗家奴”比喻文學造詣平庸的作者,暗含對其創作水平的貶抑。例如清代錢謙益在《書<四靈詩集>》中曾用“終是郗家奴”批評賈島的詩風。
該詞多用于古代文學評論領域,現代語境中較少出現,需注意其特定曆史背景和貶義色彩。
注:由于相關網頁權威性較低,建議結合《世說新語》原文及《漢語大詞典》等工具書進一步考證。
《郗家奴》是一個漢字詞語,指的是郗姓的家奴或奴仆。在古代社會,郗家奴指的是隸屬于郗家并為其服務的奴隸,沒有自由身份。這個詞語帶有一定的貶義,暗示着被人奴役、平庸無能的含義。
《郗家奴》的拆分部首為人,表示人的意思。它由14個筆畫組成,需要連續書寫14個筆畫才能完成。
《郗家奴》一詞的來源可以追溯到中國古代的姓氏系統。在古代社會,奴隸是社會中最底層的群體,他們為貴族家族提供各種服務。郗家奴就是指屬于郗家族的奴隸。
在繁體字中,郗家奴的寫法為「郗家奴」,沒有發生變化。
在古代的漢字寫法中,郗家奴的字形與現代略有不同。具體而言,古時候的寫法為「郗家奴」,但字形結構與現代版本相似,隻是線條的書寫方式略有差異。
1. 郗家奴固執己見,不肯接受任何改變。
2. 那個郗家奴對主人唯命是從,毫無主見。
1. 郗家奴負擔 - 指的是郗家奴所承擔的責任和壓力。
2. 郗家奴制度 - 指古代貴族家族雇傭奴隸的制度。
郗家奴的近義詞包括:勞工、家仆、奴仆。
郗家奴的反義詞為:自由人、主人。
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