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習見的意思、習見的詳細解釋

關鍵字:

習見的解釋

[be commonly seen] 常見

詳細解釋

常見。《後漢書·黃瓊傳》:“初, 瓊 隨父在臺閣,習見故事。” 晉 郭璞 《<山海經>序》:“夫翫所習見,而奇所希聞,此人情之常蔽也。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“車戶 李旺 行了多日,習見匣子沉重,曉得是銀子在内。” 杜鵬程 《保衛延安》第一章:“平時,人們很少注意這身邊習見的事物,很少注意這黃土山嶺、紅土山溝和那家鄉上空的雲彩。”

詞語分解

專業解析

"習見"是一個漢語詞彙,其核心含義指經常見到、常見的事物或現象。它強調因反複接觸而形成的熟悉感,通常帶有中性或略微消極的意味(暗示因常見而可能不被重視或缺乏新意)。

以下是從漢語詞典角度對其進行的詳細解釋:

  1. 字義分解與合成:

    • 習 (xí): 本義是小鳥反複試飛,引申為學習、練習、反複接觸而熟悉、習慣。《說文解字》釋為“數飛也”。
    • 見 (jiàn): 本義是看到、遇見、接觸。
    • 合成義: 将“習”的“反複接觸、熟悉”與“見”的“看到、遇見”結合起來,“習見”即指因經常看到、反複遇見而熟悉的事物。
  2. 詞典釋義:

    • 《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館: 對“習見”的釋義簡潔明了:經常見到。例如:“這是人們習見的現象。”
    • 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社): 提供了更詳細的解釋:****
      • 常常見到。 這是最核心的含義。
      • 指常見的。 作形容詞使用,修飾事物。 該詞典還引用了古籍例證,如北齊顔之推《顔氏家訓·風操》:“凡宗親世數,有從父,有從祖,有族祖。江南風俗,自茲已往,高秩者,通呼為尊,同昭穆者,雖百世猶稱兄弟;若對他人稱之,皆雲族人。河北士人,雖三二十世,猶呼為從伯從叔。梁武帝嘗問一中土人曰:‘卿北人,何故不知有族?’答雲:‘骨肉易疏,不忍言族耳。’當時雖為敏對,于禮未通。吾嘗問周弘讓曰:‘父母中外姊妹,何以稱之?’周曰:‘亦呼為丈人。’自古未見丈人之稱施于婦人也。吾親表所行,若父屬者,為某姓姑;母屬者,為某姓姨。中外丈人之婦,猥俗呼為丈母,士大夫謂之王母、謝母雲。而《陸機集》有《與長沙顧母書》,乃其從叔母也,今所不行。齊朝士子,皆呼祖仆射為祖公,全不嫌有所涉也,乃有對面以相戲者。” 其中“自古未見丈人之稱施于婦人也”的“見”即指“見到、聽說”,雖非直接“習見”連用,但體現了“見”的常用義。更直接的例證如清代黃宗羲《再辭張郡侯修志書》:“若其摭拾遺逸,習見者無煩重出,未見者著之于篇。”
    • 《辭海》(上海辭書出版社): 釋義為常見。例如:“習見不鮮”。
  3. 用法與語境:

    • 作謂語: “這種現象在南方習見。”
    • 作定語: “這是一種習見的錯誤。”
    • 常帶輕微貶義或中性: 強調因常見而顯得普通、不新奇,甚至可能被忽視其重要性或獨特性。例如:“人們對他助人為樂的行為已習見不怪了。”(這裡隱含了這種行為雖好但因常見而不再引起特别關注)。
    • 區别于“常見”: “習見”與“常見”意思非常接近,常可互換。但“習見”更側重于因反複經曆而形成的熟悉感,有時隱含“因多見而不以為奇”的意味;“常見”則更側重于出現頻率高,是客觀描述。

“習見”意指因頻繁出現或接觸而變得熟悉、常見的事物或現象。它強調的是一種基于重複經驗的熟悉程度,常用于描述那些因普遍存在而可能顯得普通或不被特别留意的情況。

參考文獻來源:

網絡擴展解釋

“習見”是一個漢語詞彙,以下從多個角度詳細解釋其含義及用法:

1.基本定義

2.詞源與出處

3.現代用法與示例

4.語境擴展

5.語言對比

“習見”強調事物的普遍性和重複性,既可用于具體事物(如植物、現象),也可用于抽象概念(如觀念、慣例)。其反義詞為“罕見”,常見于文史類文本及學術讨論中。

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