(1).徑自。《敦煌變文集·燕子賦》：“見他宅舍鮮淨，便即兀自占着。”
(2).亦作“ 兀子 ”。還；仍然。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“你記得當時在月臺上賞月，把我許你，你兀自拜謝。你記得也不記得？” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“誰知今日見伊，尚兀子鰥居獨自。”《儒林外史》第三回：“ 範進 正在一個廟門口站着，散着頭髮，滿臉污泥，鞋都跑掉了一隻，兀自拍着掌。” 王統照 《刀柄》：“ 周老頭 聽見主人高興的評判話後，卻兀自沒停手。”
“兀自”是一個漢語副詞，主要表示某種狀态或行為在特定情境下持續存在或獨自進行，帶有一定的強調意味。其核心含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
仍舊；還是
表示情況持續不變，相當于“仍然”“依然”。多用于描述在某種變化或幹擾後，原有狀态或行為未被改變。
例：衆人皆散，他兀自坐在燈下讀書。（出自《現代漢語詞典》）
來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館, 2016.
獨自；徑自
強調動作由主體獨立完成，隱含“不顧外界影響”或“與他人不同”的意味。
例：風雨交加，他兀自前行。（參考《漢語大詞典》釋義）
來源：漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》. 上海辭書出版社, 1986.
時間延續性：
常與持續性動作或狀态搭配（如“坐着”“說着”），突出動作在時間軸上的延續。
例：天色已晚，他兀自工作不休。
對比與轉折：
多用于前後語境對比，強調主體行為與外界預期或環境不符。
例：旁人勸了半晌，他兀自不肯回頭。
方言與文學色彩：
現代漢語中多見于書面語或方言（如西南官話），口語使用較少，賦予語句古雅或地域特色。
“兀自”源于中古漢語，由“兀”（本義為高聳、突出）與“自”（表獨自）複合而成。
來源：王力. 《漢語史稿》. 中華書局, 1980.
| 詞典名稱 | 釋義要點 | 用例參考 |
|---|---|---|
| 《現代漢語詞典》 | 仍舊；還是 | “他兀自搖頭不答。” |
| 《漢語大詞典》 | ①仍舊；②獨自 | “衆人皆散，兀自長歎。” |
| 《辭源》 | 猶言還是，仍然（多見于早期白話） | “兀自不肯歇手。” |
例（誤）：他兀自站起來發言。（應為“忽然”或“突然”）
“兀自”是一個兼具時間延續性與主體獨立性的文言副詞，現代漢語中多用于文學表達或方言，需結合語境準确理解其“持續不變”或“獨自進行”的核心語義。
“兀自”是一個漢語副詞，讀音為wù zì，主要用于早期白話或文學作品中，現代漢語使用較少。它的含義可從以下兩方面解析：
徑自/公然
表示未經允許或不顧他人，自行決定行動。
例句：《敦煌變文集·燕子賦》中“見他宅舍鮮淨，便即兀自占着”，描述燕子徑自占據他人房屋的行為。
仍然/還是
強調某種狀态或動作持續不變。
例句：《儒林外史》中“範進兀自拍着掌”，體現人物持續的動作狀态。
詞源：
“兀”本義為“高聳平坦”，後引申為“仍然”（如杜甫詩中“突兀”形容高聳）；“自”為副詞後綴，聯合使用後固定為“依然、徑自”之意。
語境：
多用于古典小說、戲曲等文學作品中，如《京本通俗小說·碾玉觀音》的“兀自拜謝”，現代漢語多見于仿古表達或特定修辭。
提示：若需更多古籍用例或權威解析，可參考《漢典》《敦煌變文集》等來源。
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