謝公墩的意思、謝公墩的詳細解釋

謝公墩的解釋

(1).即 謝安墩 。 清 孫枝蔚 《寄題康山兼懷張穉恭》詩：“空如 謝公墩 ，遺蹟在人間。”參見“ 謝安墩 ”。

(2). 宋 謝枋得 寓居讀書處。《清一統志·武昌府·古迹》：“ 謝公墩 在 興國 州東一裡 湖堤山 ， 宋 謝枋得 寓居讀書處，其地有疊山書院。”

詞語分解

• 謝的解釋 謝 （謝） è 對别人的幫助或贈與表示感激：謝謝。謝儀。謝忱（謝意）。謝恩。謝意。面謝。緻謝。感謝。 認錯，道歉：謝過。謝罪。 推辭：謝絕。閉門謝客。 凋落，衰退：謝頂。謝世（去世）。凋謝。新陳代謝。

專業解析

謝公墩是漢語中一個具有特定曆史地理與文化内涵的專有名詞，其釋義可從以下角度展開：

一、基本釋義

指中國江蘇省南京市的一處古迹地名，因東晉名臣謝安（字安石，谥號“文靖”，世稱“謝公”）曾在此居住或遊憩而得名。其地貌特征為土丘或小土山（“墩”即土堆之意），是六朝時期的文化遺存。

二、曆史淵源

1. 謝安關聯性

   謝安為東晉政治家、軍事家，曾指揮“淝水之戰”。其隱居會稽東山時，在金陵（今南京）亦有居所，後人将此居所附近的土丘稱為“謝公墩”。

2. 地理定位

   據《景定建康志》載，謝公墩位于金陵城東，具體位置一說在鐘山半山腰（今紫金山），與王安石故居相鄰；另一說在冶城（今朝天宮一帶），曆代文獻記載略有差異。

三、文學意象

自唐宋起，“謝公墩”成為文人懷古詠史的經典意象：

• 王安石《謝公墩》詩雲：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我，不應墩姓尚隨公。”以幽默筆觸表達對謝安的追慕。
• 李白《登金陵冶城西北謝安墩》 借古迹抒發“想象東山姿，緬懷右軍言”的思古幽情，凸顯其作為文化符號的象征意義。

四、權威文獻佐證

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011）收錄詞條，定義為“謝安在金陵的遺迹”。
2. 《中國曆史地名大辭典》（中國社會科學出版社，2005）明确标注其地理位置及與謝安的關聯性。
3. 《中國名勝詞典》（上海辭書出版社，1997）将南京“謝公墩”列為重要曆史遺址，印證其文化價值。

參考資料來源：

1. 《漢語大詞典》上海辭書出版社
2. 《景定建康志》（宋）周應合纂修
3. 《中國曆史地名大辭典》中國社會科學出版社
4. 《中國名勝詞典》上海辭書出版社

網絡擴展解釋

“謝公墩”是一個具有多重含義的曆史文化詞彙，其解釋需結合曆史典故和文學背景：

一、基本含義

1. 地理概念
   指東晉名相謝安（字安石）在南京的遺迹，具體位于半山園（今中山門北側），因謝安曾登臨而得名。北宋王安石曾在此建半山園隱居，并寫下《謝公墩二首》，詩中提到“我屋公墩在眼中”，暗含對謝安的敬仰與曆史時空的交疊。

2. 另一處遺址
   宋代詩人謝枋得（號疊山）的讀書處，位于湖北興國州東的湖堤山，現存疊山書院遺迹。

二、曆史典故

• 謝安與“淝水之戰”
  謝安在東晉“淝水之戰”期間，常于江甯東山别墅（今南京江甯區）與友人下棋，以鎮定軍心。捷報傳來時，他仍從容對弈，留下“東山再起”的典故。後人将他與王羲之登臨的冶城（今朝天宮附近）稱為“謝公墩”，成為金陵四十八景之一。

• 王安石的詩意寄托
  王安石晚年隱居半山園，因與謝安字號巧合（謝安字“安石”），借“謝公墩”抒發懷古之情，寫下“公去我來墩屬我”的名句，暗含對功名消逝的感慨。

三、争議與考據

曆史上南京有多個“謝公墩”記載：

1. 冶城說：唐代李白詩中提及的謝公墩位于冶城（今朝天宮一帶），與謝安、王羲之登臨處相關。
2. 半山園說：因王安石詩作廣為人知，後世多将半山園附近的土丘視為謝公墩。
3. 清涼山說：部分文獻記載謝公墩在清涼山永慶寺前，可能與地理變遷有關。

四、文學與成語意義

部分資料提到“謝公墩”衍生為成語，指“在不恰當場合談論不當話題”（如），但此用法在權威文獻中較少見，可能為民間引申義。更常見的是作為曆史意象出現在詩詞中，如李白、王安石等人的作品。

建議：若需進一步考證具體地理位置，可參考《金陵四十景圖像詩詠》或實地探訪南京半山園遺址。

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