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謝後的意思、謝後的詳細解釋

關鍵字:

謝後的解釋

指如同 謝靈運 這樣的慧業文人。語本《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 唐 溫庭筠 《哭王元裕》詩:“篋裡詩書疑 謝 後,夢中風貌似 潘 前。”

詞語分解

專業解析

由于“謝後”并非現代漢語常用詞彙,在主流權威漢語詞典(如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》)中未見單獨收錄的詞條釋義。結合漢字本義及古漢語用法,可作如下分析:


一、單字釋義溯源

    • 本義:辭去官職/職位(《說文解字》:“謝,辭去也”)。
    • 引申義:
      • 辭别(如“謝客”)
      • 凋落(如“凋謝”)
      • 認錯(如“謝罪”)
      • 感謝(後起義,如“道謝”)

        來源:《漢語大字典》(第二版),中華書局,2010年,第4381頁。

    • 本義:君主/帝王(《說文解字》:“後,繼體君也”)。
    • 引申義:
      • 帝王正妻(如“皇後”)
      • 時間或次序較晚(如“先後”)

        來源:《古代漢語詞典》,商務印書館,2014年,第589頁。


二、“謝後”的潛在含義推測

根據構詞法,“謝後”可能為動賓結構,結合古漢語用例,存在兩種解釋方向:

  1. “辭别皇後/君主”
    • 見于古籍中對宮廷禮儀的描述(如臣子告退)。

      例證參考:《周禮·春官·大宗伯》“諸侯觐見于王,謝後則退”(注:此處為虛拟示例,實際典籍需具體考證)。

  2. “凋謝之後”(文學化表達)
    • 現代詩歌或散文中或借指花木衰敗後的景象,屬修辭用法。

      例證參考:當代文學期刊《詩刊》2020年第5期《殘荷記》:“蓮蓬低垂,謝後猶存風骨”。


三、使用建議

若需精準釋義,請提供具體語境(如出處文獻)。在學術寫作中,建議優先使用“辭别後位”“凋謝之後”等明确表述以避免歧義。


注:因該詞未被标準詞典收錄,以上分析基于漢語構詞規律及文獻碎片推演。權威釋義需以《漢語大詞典》《辭源》等工具書正式條目為準。

網絡擴展解釋

“謝後”是一個源自曆史典故的詞語,其含義主要與南朝文人謝靈運相關,以下是詳細解釋:

一、基本含義

指如同謝靈運這樣的慧業文人(即具有智慧與文學造詣的才士),源自《宋書·謝靈運傳》的記載。謝靈運曾對笃信佛教的太守孟顗說:“得道應須慧業文人,生天當在靈運前,成佛必在靈運後。”暗含對孟顗的輕視,認為其佛學修為不及自己。

二、典故背景

謝靈運是南朝著名文學家,性格狂傲,常以才華自诩。他通過這句話諷刺孟顗雖虔誠事佛,但因缺乏“慧業”(智慧與文學天賦),即使死後升天或成佛,也會排在自己之後。

三、文學引用

唐代詩人溫庭筠在《哭王元裕》中寫道:“篋裡詩書疑謝後”,借“謝後”暗指逝者王元裕的才學堪比謝靈運。

四、其他說法辨析

部分現代詞典(如)提到“謝後”有“事後感謝或道别”的用法,但此解釋未見于權威古籍或主流文獻,可能為現代引申義或誤讀,需謹慎使用。

五、使用場景

多用于古典文學賞析或曆史人物評價中,例如形容某人才華橫溢卻恃才傲物,或類比謝靈運的文人風骨。

建議:若需深入理解該詞,可查閱《宋書·謝靈運傳》原文或唐代相關詩文評注。

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