
箫與鼓。泛指樂奏。 南朝 梁 江淹 《别賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時半肩行李,從今一洗當年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命内侍習競渡於 福海 中,皆畫船簫鼓,飛龍鷁首,絡繹於鲸波怒浪之間。”亦指軍樂。 唐 李白 《發白馬》詩:“将軍發白馬,旌節渡 黃河 。簫鼓聒山嶽,滄溟湧濤波。”
箫鼓是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞,特指箫與鼓兩種樂器的合奏形式,常見于古代宮廷禮儀、民間慶典及文學作品中,象征禮樂和諧或熱鬧場景。其具體釋義如下:
箫(xiāo)
指中國傳統竹制管樂器,豎吹,音色清幽。《說文解字》釋為“參差管樂,象鳳之翼”,多用于雅樂或獨奏。
來源:《說文解字·竹部》
鼓(gǔ)
古代打擊樂器,以木為框,蒙皮而成,常用于節樂、祭祀或軍事。《周禮·地官》載“鼓人掌教六鼓四金之音聲”,凸顯其禮儀功能。
來源:《周禮·地官·鼓人》
“箫鼓”作為固定搭配,強調兩種樂器的組合演奏形式,常見于三類語境:
禮儀場合
古代祭祀、宴飨中,箫鼓合奏象征禮制規範。如《周禮·春官》載“箫鼓笙竽,掌教祭祀之樂”。
來源:《周禮·春官·小師》
民俗慶典
民間節慶常用箫鼓渲染歡騰氣氛。南朝謝朓《入朝曲》雲“凝笳翼高蓋,疊鼓送華辀”,其中“疊鼓”即指鼓樂喧阗。
來源:《文選·謝朓〈入朝曲〉》
文學意象
詩詞中借“箫鼓”寄托情感或描繪場景。如王安石《桂枝香·金陵懷古》:“歸帆去棹殘陽裡,背西風、酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鹭起,畫圖難足。” 暗含昔時繁華箫鼓之景。
來源:《全宋詞·王安石詞》
“箫鼓”在曆史中逐漸成為禮樂文明的代表符號:
來源:《全唐詩》《全宋詞》相關條目
《漢語大詞典》
釋“箫鼓”為“箫與鼓。泛指樂奏”,引《文選·顔延之〈三月三日曲水詩序〉》“箫鼓振響,旌麾翳日”為證。
來源:《漢語大詞典》第9冊第50頁
《辭源》(修訂本)
強調其“古代儀仗樂隊所用樂器”,并引《後漢書·禮儀志》記載鹵簿儀仗中“箫鼓車”的建制。
來源:《辭源》第三冊第2421頁
“箫鼓”既是具體樂器組合,亦承載着中國古代禮樂文化的精神内核,其釋義需結合器物功能、曆史語境及文學象征多維理解。
“箫鼓”是漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
指箫與鼓兩種樂器的合稱,泛指音樂演奏。箫為竹制吹奏樂器,音色清幽;鼓為打擊樂器,節奏感強,二者常配合使用。
部分資料提及該詞可比喻“歡樂場面”,此屬現代引申用法,需結合具體語境理解。
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