推荐贤者。《汉书·翟方进传》：“宗室之儁有四百人，民献仪九万夫。” 颜师古 注引 孟康 曰：“民之表仪，谓贤者。”
“献仪”是汉语中一个具有历史渊源的传统词汇，其核心含义指向礼仪活动中进献的财物或礼品。根据《汉语大词典》释义，该词特指“古代在礼仪场合进献的贡品或礼物”，常见于祭祀、朝贡等庄重仪式。其构词法由“献”（进奉）与“仪”（礼节）组合而成，凸显了礼仪制度中物质表达与精神象征的双重属性。
从文化语境分析，“献仪”在古代文献中多指代三种形式：其一为祭祀时向神明供奉的牲醴玉帛，如《周礼·天官》记载的“以九式均节财用，一曰祭祀之式，二曰宾客之式”；其二为臣属向君主呈纳的贡物，《礼记·曲礼》有“五官致贡曰享”的表述；其三则延伸至婚丧嫁娶等民俗活动中的礼节性馈赠，例如清代地方志中“婚娶献仪，帛六端为常”的习俗记录。值得注意的是，该词在现代汉语中使用频率较低，主要保留在方言习俗或学术研究中。
“献仪”是一个古汉语词汇，其核心含义为推荐贤者，具体解释如下：
该词最早见于《汉书·翟方进传》：
“宗室之俊有四百人，民献仪九万夫。”
颜师古注引孟康曰：“民之表仪，谓贤者。”
（意为：宗室中有四百名才俊，民众中则有九万贤者被推举。）
作为名字时，“献仪”可被赋予以下寓意：
该词在现代汉语中极少使用，多见于古籍或姓名学领域。如需引用，建议结合上下文或参考《汉书》等原典。
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