亦作“ 唾壺敲缺 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“ 王處仲 ( 王敦 )每酒後輒詠‘老驥伏櫪，志在千裡。烈士暮年，壯心不已’。以如意打唾壺，壺口盡缺。”後以“唾壺擊缺”或“唾壺敲缺”形容心情憂憤或感情激昂。 清 鈕琇 《觚賸·虎林軍營唱和》：“ 吳愧菴 名 炎 ……同以史事株連，逮繫 虎林軍營 。 吳 有《營中送春》詩雲：‘一半春光縲絏過，唾壺敲缺待如何。’” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“﹝先祖 旦釜公 《鞏縣幕中五十自壽沁園春》雲﹞憂來處，把唾壺敲缺，羯鼓頻撾。” 周斌 《和劍華醉歌行》：“畢竟英雄心不死，唾壺擊缺劍光紫。”參閱《晉書·王敦傳》。
“唾壺擊缺”是一個源自曆史典故的漢語成語，字面意為擊打唾壺至破損，實際用于形容人情緒激昂或悲憤難抑的狀态。據《世說新語·豪爽》及《晉書·王敦傳》記載，東晉名将王敦酒後常吟誦曹操詩句“老骥伏枥，志在千裡”，并以手中玉制唾壺擊打節拍，因情緒激烈竟緻唾壺邊緣殘缺。後世借此典故，将“唾壺擊缺”引申為以下三層含義：
壯志難酬的悲憤
成語多用于表達豪傑志士因抱負受阻而産生的激烈情緒。例如清代李漁在《閑情偶寄》中評述：“唾壺擊缺之慨，非真豪傑不能道。”
藝術鑒賞的共鳴
據《文心雕龍》注疏，此典亦被文人借喻對詩文佳句的強烈共情，如擊節贊歎至極緻的狀态。
行為剛烈的象征
宋代《太平禦覽》收錄該典故時，強調其體現的“剛烈之氣”，成為性格剛直者的代稱。
現代《漢語大詞典》将其釋義為“形容情緒激奮或悲憤至極”，多用于文學評論與曆史人物評述領域。此成語保留了古漢語典故的生動性，同時具備跨越時代的語境適應性，例如當代學者錢鐘書在《談藝錄》中曾以此喻指文藝創作中的激情迸發。
“唾壺擊缺”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
此成語多用于古典文學或曆史語境，現代使用較少，但在表達強烈情感時可增強文采。如需更多示例或曆史背景，可參考《世說新語》及清代文人作品。
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