
皇家苑囿。 北周 庾信 《馬射賦》:“皇帝翊四校于仙園,迴六龍于天苑。”
仙園(xiān yuán)是漢語中一個富有文化意蘊的複合詞,特指神話傳說中仙人居住的園林或仙境中的花園,常被賦予超凡脫俗、永恒美好的象征意義。以下從詞典釋義與文化内涵兩方面解析:
仙境中的園林
指神話裡仙人栖居的奇花異草之地,如蓬萊、方丈等仙山中的花園。
來源:《漢語大詞典》釋為“仙人居住的苑囿”,強調其脫離凡塵的屬性。
例證:《史記·封禅書》載蓬萊、方丈、瀛洲三神山上有“仙聖之種”與不死之藥,其景緻即具仙園特質。
人間喻指的美景
引申形容人間極富自然雅趣的園林,尤指皇家宮苑或文人雅士所建之園。
來源:《辭海》注“仙”有“超凡”之意,“仙園”可喻人間勝境。
例證:清代皇家園林圓明園曾被譽為“萬園之園”,文人題詠中多見“疑入仙園”之贊。
長生與永恒的象征
仙園常與“蟠桃園”“瑤池”等關聯,如《西遊記》中王母蟠桃園果實可延壽千年,體現古人追求永生的理想。
避世與精神寄托
文人常借“仙園”意象表達超然物外之情。如陶淵明《桃花源記》雖未直言仙園,但其“世外桃源”與之意境相通,成為隱逸文化的符號。
文學藝術的母題
古典小說、詩詞廣泛運用此意象:《紅樓夢》大觀園題匾“蓬萊仙境”;李白《夢遊天姥吟留别》“霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下”,皆勾勒出仙園幻境。
結語
“仙園”融合了神話想象與現實審美,既是古人信仰中長生樂土的具象化,也是人間園林藝術的至高理想。其文化生命力延續至今,常見于景觀命名(如蘇州“拙政園”借景造“仙意”)與文學創作,成為中華文化中獨特的空間意象符號。
“仙園”一詞的含義可從以下兩方面解析:
一、基本釋義 “仙園”原指皇家專屬的園林或苑囿,常見于古代文獻。例如北周文學家庾信在《馬射賦》中描述“皇帝翊四校于仙園,迴六龍于天苑”,這裡的“仙園”即代指帝王狩獵、遊賞的場所,帶有尊貴與超凡的象征意義。
二、現代文學延伸 現代網絡文學中,“仙園”被賦予新内涵。如小說《仙園》以仙俠世界為背景,講述主角穿越後修煉成仙的故事。此時“仙園”多指充滿靈氣的奇幻修行之地,或神仙居所,如造句示例中提到的“城隍爺居住的仙園”。
補充說明 該詞本義側重現實中的皇家園林,而文學化使用則偏向神話色彩的空間設定。具體含義需結合語境判斷。
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