
即生员。俗称秀才。 清 姚鼐 《张君墓志铭》:“大父讳 宿 ,父讳 中圣 ,皆为县学生。”参见“ 县学 ”。
县学生是中国古代教育制度中的专有名词,特指明清时期在县学就读的儒学生员。这一身份需通过官方科举考试选拔,其核心含义包含三个层级:
资格认证
县学生需通过县、府、院三级"童试",成绩合格者由省级学政授予"生员"资格,正式录入县学名册。《明史·选举志》记载,生员录取名额按县域人口分配,大县约20名,中县15名,小县10名。
职责义务
生员需履行定期参加岁考、科考的义务。据《清会典》载,岁考成绩分六等,列四等以下者将受降级或除名处分。优秀者可升入府学,或取得乡试资格。
特权地位
县学生享有免役权,《大明律》规定生员可免除本人及家内两丁的徭役。清承明制,《钦定学政全书》更赋予生员见官不跪、诉讼免刑等司法优待。
该制度肇始于元代地方儒学提举司的设置,明洪武二年(1369年)诏令"郡县皆立学",形成完备的官学体系。清雍正朝推行"分棚考试"制度后,县学生规模达历史峰值,据《清实录》统计,乾隆年间全国县学生总数逾30万人。
“县学生”是古代中国教育体系中的特定称谓,在不同语境中主要有以下两种解释:
指通过县学考试的生员,俗称“秀才”。这是明清时期科举制度中的初级功名:
部分现代语境中,该词可能被借用形容两类群体:
清代姚鼐《张君墓志铭》中“县学生”的记载,印证了这一身份在历史文献中的使用。需注意现代教育体系已无此称谓,相关研究应结合具体历史背景分析。
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