喻威名遠震，使人畏服。《漢書·酷吏傳·郅都》：“ 匈奴 至為偶人象 都 ( 郅都 )，令騎馳射，莫能中，其見憚如此。此為射像事。”《新唐書·郝玼傳》：“虜大畏，道其名，以怖啼兒。”此為止啼事。後遂合用以為典實。 明 湯顯祖 《紫箫記·邊思》：“二位将軍有射像止啼之勇，有薄糜餐革之忠。”
“射像止啼”這一表述并非漢語通用成語或固定詞組，目前權威詞典如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》中均無收錄。在傳統典故和文獻考據中，亦未發現與之直接對應的出處。現代語言研究中，有學者推測其可能為“止啼”意象的延伸表達，例如：
字面組合解析
若拆分解釋，“射像”可理解為投射影像或射擊圖像，“止啼”則指制止哭啼聲。組合後可能隱喻通過威懾手段達到震懾效果，但此僅為推測性解讀。
近似典故溯源
與“止啼”相關的典故見于佛教文化，如《大智度論》中“獅子吼能令百獸伏，小兒止啼”，比喻威勢懾人。而“射石飲羽”（《呂氏春秋》）等射箭類典故則強調力量專注，二者均無直接關聯。
現代使用案例
個别網絡語境中出現該詞組，多用于形容用強硬方式解決問題，例如：“家長射像止啼，用恐吓讓孩子安靜”。此類用法缺乏規範性，建議謹慎參考。
建議優先使用《新華成語詞典》《中國成語大辭典》等工具書核實類似表達，或提供更準确的成語原文以便進一步考據。
“射像止啼”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法可通過以下要點詳細解析：
部分資料（如）将“射像止啼”解釋為“用強硬手段平息紛争”，可能與原意存在偏差，建議以權威典籍記載為準。
如需進一步了解典故細節，可參考《漢書》《新唐書》等原文。
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