亦作“ 仙童 ”。1.仙人前執役的童子。 三國 魏 曹丕 《折楊柳行》：“西山一何高，高高殊無極。上有兩仙僮，不飲亦不食。” 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》：“有時騎猛虎，虛室使仙童。”《雲笈七籤》卷八八：“仙童握節，侍女焚香。”
(2).用為對高雅隱士的僮僕的美稱。《三國演義》第三八回：“三人來到莊前叩門，童子開門出問。 玄德 曰：‘有勞仙童傳報： 劉備 專來拜見先生。’”
“仙僮”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
字面含義
由“仙”（指仙人、超凡存在）和“僮”（仆從）組成，字面可理解為“仙人的童子”或“具有仙氣的仆從”。
具體解釋
詩詞引用
文化意象
該詞常與隱逸文化關聯，既體現對仙人世界的想象，也反映古代文人對高潔隱士生活的推崇。
“仙僮”兼具神話色彩與世俗尊稱的雙重含義，既可指代神話中仙人的侍從，也可用于現實中對隱士仆從的雅稱，體現了漢語詞彙在文學與日常中的靈活運用。
（如需進一步了解具體文獻内容，可參考《折楊柳行》《三國演義》等原著，或查閱漢典等權威詞典。）
仙僮是一個漢語詞彙，指的是神仙的仆役或仆人。在中國古代的神話故事和傳說中，仙僮常常是仙人或神仙的助手或隨從。
根據《康熙字典》，仙僮的部首是亻（人字旁），它的總筆畫數是9畫。
仙僮一詞最早出現在中國古代文獻中，如《封神演義》、《山海經》等。在這些文獻中，仙僮常常被描述為擔任仙人的跟從和幫助，具有一定的神奇能力。
仙僮的繁體字為「仙僮」，保留了原漢字的形态和意義，并沒有發生特别的變化。
古時候漢字的寫法和現代有一些差異，仙僮也不例外。雖然在不同的曆史時期，仙僮的寫法可能有所變化，但大緻上仍然可以辨認。例如，在《說文解字》等古代字典中，仙僮的寫法與現代相似，隻是筆畫的順序和結構略有差異。
1. 傳說中，王母娘娘身邊常有一群仙僮侍奉左右。
2. 孫悟空是唐僧師徒四人中的仙僮。
3. 據說仙僮們擁有令人羨慕的長壽和神奇的能力。
1. 仙侶：指仙界中的伴侶和愛人。
2. 仙境：指仙神居住和活動的地方，是一個優美神秘的場所。
3. 仙山：指被認為是神仙居住的山峰，常常是修煉和修仙的地方。
1. 神仆：指為神靈服務的仆人或助手。
2. 仙人隨從：指仙人身邊的跟隨者和助手。
凡人：指普通人，與神仙或仙人相對立。
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