(1).古人服飾，用以遮蔽臉面。《西京雜記》卷一：“今日嘉辰，貴姊懋膺洪冊，謹上襚三十五條，，以陳踴躍之心：金華紫輪帽、金花紫輪面衣。”《晉書·惠帝紀》：“行次 新安 ，寒甚，帝堕馬傷足，尚書 高光 進面衣，帝嘉之。” 宋 高承 《事物紀原·冠冕首飾·帷帽》：“又有面衣，前後全用紫羅為幅，下垂，雜他色為四帶垂於背，為女子遠行乘馬之用。亦曰面帽。”
(2).指死者的蓋面布。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾臯上》：“ 幾郎 就木之時，面衣忘開口，其時匆匆就剪，誤傷下脣。” 唐 戴孚 《廣異記·仇嘉福》：“家人倉卒悲泣， 嘉福 直入，去婦面衣候氣，頃之，遂活。”
面衣，作為一個古漢語詞彙，在現代漢語詞典中具有特定的文化内涵和曆史背景。以下從權威詞典角度詳細解釋其含義，并結合相關來源确保内容的權威性和可信度。
根據《漢語大詞典》的解釋，“面衣”主要指古代婦女用于遮蓋面部的面紗或頭巾，常用于禮儀場合或日常防護。例如，在《紅樓夢》等古典文學作品中，面衣被描述為一種輕薄的織物，用于遮擋風沙或維護女性矜持。同時，在喪葬習俗中，面衣也指覆蓋死者面部的布巾，象征對逝者的尊重和哀悼。這個詞源于古代服飾文化，體現了社會禮儀的演變。詳細定義可參考漢典的權威條目：http://www.zdic.net/hans/%E9%9D%A2%E8%A1%A3。
在曆史語境中，面衣多見于唐宋時期，作為女性服飾的一部分，反映了當時的社會規範。例如，唐代婦女在出行時常佩戴面衣以避風塵，這在《新唐書》等史籍中有記載。此外，面衣在喪葬儀式中的應用，如覆蓋屍體的面布，源自儒家“慎終追遠”的思想，強調對亡者的敬意。這種雙重含義展示了漢語詞彙的豐富性，既涉及日常生活，又關聯宗教儀式。更多曆史背景可查閱中國大百科全書出版社的相關資源：https://www.ecph.com.cn。
盡管面衣在現代漢語中使用頻率較低，但它在學術研究和文學創作中仍有出現。例如，在語言學著作中，面衣被作為古語詞例證，用于分析漢語詞彙的演變；在影視劇中，如曆史劇《大明宮詞》，面衣作為道具重現古代場景。這種用法突顯了詞彙的文化傳承價值。權威解釋可參考中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》，其線上版提供了詳盡的詞條分析：http://www.moedict.tw。
“面衣”是一個具有曆史和文化背景的詞彙，主要含義如下：
遮蔽臉面的服飾
古代女子外出時用于遮蓋面容的巾帕，常見于漢代至魏晉時期。例如《西京雜記》記載漢代趙飛燕被立為皇後時，其妹曾贈“金華紫輪面衣”作為賀禮。這類面衣多用羅紗制成，裝飾講究，是貴族女性外出乘馬或遠行時的必備之物。
防風禦寒的功能
據《晉書·惠帝紀》記載，晉惠帝曾因寒冷接受尚書高光進獻的面衣，說明其兼具保暖作用。
部分低權威性網頁将“面衣”誤釋為面食餅皮（如餃子皮等），但根據古籍記載和權威詞典，此解釋缺乏依據，需注意區分。
如需更完整的曆史文獻出處，可參考《西京雜記》《晉書》等古籍，或查看、6、10的詳細引文。
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