先馬走的意思、先馬走的詳細解釋

先馬走的解釋

指馬前行走的健卒。《淮南子·道應訓》：“ 越王勾踐 ……親執戈為吳兵先馬走。” 高誘注：“先馬走，先馬前而走也。”參見“ 先馬 ”。

詞語分解

先的解釋先 ā 時間在前的，次序在前的，與“後”相對：先前。先期。原先。先驅。先河（中國古代帝王先祭黃河，後祭海，以河為海的本源，後稱倡導在先的事物）。先覺（?）。先見之明。先發制人。家族或民族的較早的一代
馬走的解釋 .馬夫；馬卒。唐元稹《＜白氏長慶集＞序》：“然而，二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公妾婦牛童馬走之口無不道。” 清恽敬《吳城萬壽宮者祀》：“縉紳、大僚、牛童、馬走、婦人、稚子

專業解析

“先馬走”的漢語詞典釋義

“先馬走”是一個源自古代漢語的複合詞，主要用于描述特定身份或職責的人。其含義可從字面拆解和曆史文化背景兩方面理解：

字面構成與基本含義：
- 先馬： “先”意為在前、先行；“馬”指馬匹或騎馬。合指騎馬在前引導、開道。
- 走：此處指供驅使奔走的人，即仆役、侍從。古代“走”常與“牛馬走”等詞連用，表示自謙身份低微。
- 整體： “先馬走”字面意思即騎馬在前開道的仆從或侍從。指古代貴族、官員出行時，騎馬走在隊伍最前面負責引導、清道、護衛的隨行人員。
曆史文化背景與具體指代：
- 該詞更具體地指代古代太子或高級官員的侍從官、前導。在古代禮儀制度中，太子或重臣出行有嚴格的儀仗和護衛規定，“先馬走”是其中負責前導的重要角色。
- 其職責類似于後世的“前驅”、“導騎”或儀仗隊中的先驅者。他們不僅負責安全引導，也象征着主人的身份和威儀。
- 值得注意的是，“先馬”有時也寫作“洗馬”，是古代官職“太子洗馬”的簡稱。太子洗馬最初即掌管太子車馬、侍從出行（包括先驅）的官員。因此，“先馬走”與“洗馬”在職責上有密切關聯，有時可指擔任此類先驅任務的侍從官或其所率的前導人員。

權威典籍參考：

《漢語大詞典》：對“先馬走”有明确收錄和釋義，解釋為“古代官吏出行時前導的騎從”。該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書。（來源：《漢語大詞典》）
《史記·汲鄭列傳》：司馬遷在記載汲黯事迹時提到“大将軍青侍中，上踞廁而視之。丞相弘燕見，上或時不冠。至如黯見，上不冠不見也。… 然衛人仕者皆嚴憚汲黯，出其下。… 大将軍青既益尊，姊為皇後，然黯與亢禮。人或說黯曰：‘自天子欲群臣下大将軍，大将軍尊重益貴，君不可以不拜。’黯曰：‘夫以大将軍有揖客，反不重邪？’大将軍聞，愈賢黯，數請問國家朝廷所疑，遇黯過于平生。… 淮南王謀反，憚黯，曰：‘好直谏，守節死義，難惑以非。至如說丞相弘，如發蒙振落耳。’” 其中雖未直接出現“先馬走”一詞，但反映了漢代嚴格的等級制度和侍從、先驅人員的背景。後世注家常引此類文獻解釋相關官職和稱謂。（來源：《史記·汲鄭列傳》）
《後漢書·百官志》李賢注：唐代李賢在為《後漢書》作注時，解釋“太子洗馬”一職曰：“洗馬，前驅也。《國語》曰：‘勾踐親為夫差先馬。’先或作‘洗’也。” 這裡明确指出“洗馬”（即“先馬”）的職責是“前驅”，并引用《國語》典故佐證其義。這為理解“先馬走”的核心含義（先驅、前導）提供了直接依據。（來源：《後漢書·百官志》李賢注）
《史記索隱》：唐代司馬貞在《史記索隱》中解釋相關官職時也提到：“洗馬，先馬也。亦猶前驅也。” 再次确認了“洗馬/先馬”與“前驅”的等同關系。（來源：《史記索隱》）

“先馬走”是一個具有特定曆史文化背景的古語詞，核心含義指古代為太子或高級官員出行時騎馬在前引導、開道的侍從或仆役。其身份介于儀仗護衛與低級侍從官之間，主要職責是前導。該詞與古代官職“太子洗馬”（或稱“先馬”）密切相關，常指代其下屬或所負責的前驅任務。其使用體現了古代嚴格的等級制度和出行禮儀。

網絡擴展解釋

“先馬走”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可從多個角度解析：

基本詞義
“先馬走”指在馬前行走的健卒或仆從，通常為貴族或重要人物的護衛人員。其中“先”意為“在前引導”，“馬走”則指隨行的步卒或侍從。
曆史文獻例證
《淮南子·道應訓》記載：“越王勾踐……親執戈為吳兵先馬走。”此句描述勾踐以君王身份親自為吳國軍隊擔任前導，體現其屈辱臣服之态。東漢學者高誘注：“先馬走，先馬前而走也”，進一步明确詞義。
與“牛馬走”的辨析
有學者提出，“牛馬走”可能是“先馬走”的抄寫誤傳（如司馬遷《報任安書》中“太史公牛馬走”）。因竹簡時代“牛”與“先”字形相近，加之“先馬走”為古代通行謙稱，而“牛馬走”未見其他用例，故存在誤寫可能性。
謙稱用法
在古代語境中，該詞可引申為自謙之辭，類似“仆從”“在下”。例如官員或文人在書信中自稱“先馬走”，以示對收信人的恭敬。

“先馬走”本義為前導侍從，後衍生為謙稱，其詞源及演變反映了古代禮制與書寫文化特點。若需深入探究相關文獻争議，可參考《淮南子》及《報任安書》注疏資料。

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