(1).象牙制的席子。多形容豪華的筵席。 南朝 宋 顔延之 《皇太子釋奠會作詩》：“堂設象筵，庭宿金懸。” 唐 陳子昂 《麈尾賦》：“承正人之嘉慶，對象筵與寶瑟。” 宋 晏殊 《望仙門》詞：“管絃聲細出簾櫳，象筵中。”
(2).喻冰雪之地。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公雪中遊玄都觀見憶》詩：“人披鶴氅出，馬踏象筵行。”
"象筵"是漢語中一個具有特定曆史語境和文化内涵的詞彙，其釋義可從以下三方面闡述：
一、本義解析 "象筵"由"象"與"筵"二字構成複合詞。據《漢語大詞典》記載，"筵"原指竹制墊席，《說文解字》訓為"竹席也"，後引申為宴飲場所或酒席；"象"特指象牙材質，古代多用于制作貴重器物。二者結合指"以象牙裝飾的坐席"，常見于《全唐詩》等文獻對宮廷宴會的描述，如李白《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》"羅象筵，璆鐵鳴"即用此本義。
二、文化象征 在禮制文化層面，象筵延伸為皇家儀典的代稱。唐代杜佑《通典》記載，含元殿大朝會時"設象筵于丹墀"，此時象牙坐席已超越實用功能，成為等級制度的物質象征，體現"以器載禮"的傳統文化觀念。
三、文學意象 古典文學中常借"象筵"營造富貴意境。宋代王禹偁《南郊大禮詩》"百神受職來蒼昊，萬乘焚香拜象筵"，通過宴飲場景的物象鋪陳，既展現皇家祭祀的恢弘場面，又暗含對禮制秩序的文學化表達。該用法在明清戲曲唱詞中仍有延續，成為程式化場景描寫的經典元素。
（參考資料：中國社會科學院《漢語大詞典》第10卷；中華書局點校本《全唐詩》卷一百五十六；文淵閣四庫全書本《通典·禮典》）
“象筵”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義，具體解釋如下：
象牙制的席子，形容豪華的筵席
此義項源于古代文獻中對象牙席子的描述，常用來代指宴會陳設奢華、賓客尊貴的場景。例如南朝宋詩人顔延之在《皇太子釋奠會作詩》中提到“堂設象筵”，唐代陳子昂的《麈尾賦》也以“對象筵與寶瑟”形容宴會的高雅布置。
比喻冰雪覆蓋之地
這一用法更具文學色彩，通過“象筵”的潔白平整，類比冰雪鋪展的視覺效果。唐代劉禹錫在《酬令狐相公雪中遊玄都觀見憶》中寫道“馬踏象筵行”，即以“象筵”暗喻雪地。
古籍用例
使用場景
第一義項多用于描寫宴會排場，常見于古典詩詞；第二義項則多用于雪景的文學化表達，如冬季山林、庭院積雪的描寫。
如需進一步了解具體詩句出處或相關詞彙，可參考古籍《全唐詩》《文選》等文獻。
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