形容兄弟之間謙讓、友愛。《晉書·孝友傳序》：“推肥代瘦，徇急難之情；讓果同衾，盡歡愉之緻。” 唐 錢起 《送冷朝陽擢第後歸金陵觐省》詩：“兄弟相歡初讓果，鄉人争賀舊登龍。”參見“ 讓棗推梨 ”。
“讓果”在漢語詞典中暫未作為獨立詞條收錄，但可結合單字釋義與典故用法進行考釋：
一、字義溯源
“讓”本義為謙遜退避，《說文解字》釋為“相責讓”，後引申出禮讓、禅讓等義；“果”原指植物果實，《玉篇》注為“木實也”，後擴展為結局、成效之意。二字組合後，在《南史·王泰傳》中記載“年數歲時，祖母集諸孫侄散棗栗于床，群兒競之，泰獨不取。問其故，對曰：‘不取，自當得賜。’由是中表異之”，後世将此典故提煉為“讓棗推梨”，而“讓果”可視為該典故的變體表述，特指謙遜禮讓的美德表現。
二、引申語義
該詞現代多出現于德育類文獻與家風訓導文本，建議具體語境中可參考《漢語典故大辭典》（湖北辭書出版社）相關條目作延伸研讀。
“讓果”是一個漢語成語，主要用于描述兄弟之間的謙讓與友愛。以下從多個角度綜合解析其含義及背景：
指兄弟之間互相禮讓的行為，強調在利益面前主動退讓以維護親情和諧。核心内涵是通過自我犧牲實現家庭和睦，常見于古代倫理觀念中。
孔融讓梨原型
源自《後漢書·孔融傳》記載的經典故事：東漢孔融四歲時與兄長分梨，主動選擇最小的果實，并解釋“小兒當取小者”。這一典故成為“讓果”的文化原型。
史書記載擴展
《晉書·孝友傳序》進一步以“讓果同衾”描述兄弟同蓋一被、分食果實的親密場景，凸顯謙讓與共情并存的兄弟情誼。
與“讓棗推梨”含義相通，均以分食水果的日常場景比喻謙讓美德。這類成語通過生活化意象傳遞儒家倫理中的“悌道”思想。
知識延伸：類似典故還有“泰伯讓位”，《史記》記載周朝泰伯三讓王位給弟弟季曆，體現更高層面的政治謙讓，與“讓果”形成家庭與社會維度的呼應。
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