
謂刻畫其形象。《文選·張協<七命>》:“皆象刻於百工,兆發乎靈蔡。” 李善 注:“《尚書》曰:‘ 高宗 夢得 説 ,使百工營求諸野,乃審象旁求於天下。’ 孔安國 曰:‘審所夢之人,刻其形象也。’”
象刻是漢語中由“象”與“刻”組合而成的複合詞。根據《漢語大詞典》及古文字學資料,“象”本義為陸地上最大的哺乳動物大象,引申為形象、象征;“刻”指用刀具雕琢,亦含時間計量之意。二字組合可作兩種解釋:
該詞在現代漢語中使用頻率較低,更多見于考古學、藝術史等專業文獻中,需結合具體語境分析其指向。
“象刻”是一個漢語詞彙,具有古典文獻淵源,同時在現代語境中也有引申用法,具體解釋如下:
“象刻”指通過雕刻或刻畫的方式呈現具體形象,強調對事物形态的細緻描繪。其中“象”指形象、形狀,“刻”指雕刻或刻畫,合起來表示以精細手法還原事物本貌。
古典文獻
最早見于《文選·張協〈七命〉》:“皆象刻於百工,兆發乎靈蔡。”李善注引《尚書》記載,商王武丁命工匠根據夢中形象雕刻傅說的相貌,以此尋人。
此處“象刻”特指通過工匠技藝具象化抽象形象。
現代用法
演變為成語,形容文學、藝術創作中對人物或場景的逼真刻畫,例如形容演員生動塑造角色,或文字描寫栩栩如生。
藝術領域
田岷在劇中将“婆婆”形象刻畫得十分生動,被觀衆稱為“hold媽”()。
《七十二家房客》中“369”角色通過象刻手法,展現了一個刁詐警察的形象()。
文學描寫
可用于形容文字對細節的精準描繪,如“象刻山水之形,盡顯自然神韻”。
如需進一步了解古典文獻中的具體引用,可參考《七命》原文及《尚書》相關注釋。
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