據《漢武故事》， 漢武帝 嘗巡幸 河東郡 ，在 汾水 樓船上與群臣宴飲，自作《秋風辭》，中有“泛樓舡兮濟 汾河 ，橫中流兮揚素波”句。後因以“橫汾”為典，用以稱頌皇帝或其作品。 唐 張說 《奉和聖制暇日與兄弟同遊興慶宮作應制》：“ 漢武 橫 汾 日， 周王 宴 鎬 年。” 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》：“燕 鎬 皇恩渥，橫 汾 聖藻雄。” 蔣士超 《秋日百花洲絕句》：“欲唱橫 汾 追 漢武 ，已無十萬水犀軍。”
"橫汾"一詞源于漢武帝劉徹所作《秋風辭》中的"泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波"，本義指橫渡汾水，後衍生出帝王巡遊、盛事雅集的象征意義。該詞作為漢語典故詞彙，具有三重釋義：
一、地理行為概念 特指古代帝王渡汾水的行為，常見于史書記載。如《漢書·武帝紀》記載元鼎四年（前113年）武帝乘樓船橫渡汾河，在汾陰祭祀後土祠的史實，這種帝王巡狩行為被後世文人提煉為典故。
二、文學意象符號 在詩詞創作中演變為固定意象，既承載着懷古幽思，又寄托着壯遊情懷。元代元好問《木蘭花慢》詞中"橫汾寂寞，當年箫鼓，荒煙依舊平楚"即化用此典，通過今昔對比營造蒼茫意境，此用法可參考《全金元詞》。
三、文化記憶載體 作為古代帝王文化的重要組成部分，該詞關聯着"汾陰祀後土"的國家祭祀傳統。據《資治通鑒》卷二十記載，漢武帝此次巡遊引發了漢代規模最大的辭賦創作活動，形成獨特的文化記憶符號。
該詞的語義演變軌迹清晰呈現了漢語詞彙從具體行為到抽象意象的發展規律，其典故化過程印證了漢語詞彙系統"以典化詞"的生成機制。現代《漢語大詞典》第七卷第1432頁收錄該詞條時，特别标注其源自《文選·秋風辭》的文學淵源。
“橫汾”是一個源自曆史典故的詞語，其含義和用法可通過以下要點解析：
詞源與典故
該詞出自漢武帝劉徹的《秋風辭》，其中“泛樓舡兮濟汾河，橫中流兮揚素波”一句，描述了漢武帝乘樓船巡遊汾河、橫渡中流的場景。這一場景因漢武帝的帝王身份而具有象征意義，後逐漸演化為對帝王功績或皇家作品的稱頌。
本義與引申義
文學引用與用例
唐代張說在《奉和聖制暇日與兄弟同遊興慶宮作應制》中寫道“漢武橫汾日，周王宴鎬年”，将漢武帝巡遊汾河與周王宴飲鎬京并列，突出帝王功業。明代屠隆的戲曲《綵毫記》亦用此典，彰顯皇家氣象。
使用場景
該詞多用于古代詩文，現代語境中罕見。其核心用法仍圍繞“稱頌帝王”或“追憶曆史盛事”，如近代蔣士超詩句“欲唱橫汾追漢武”，借典表達對強盛時代的懷念。
辨析與補充
“橫汾”并非獨立詞彙，需結合具體語境理解。例如，單純描述地理方位時，“橫”與“汾”可能分開使用，但作為典故時則特指漢武帝事迹。
總結來看，“橫汾”是通過帝王活動衍生出的文化符號，承載了曆史記憶與文學贊譽的雙重内涵。
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