享尝的意思、享尝的详细解释

享尝的解释

四时的祭祀。《礼记·祭法》：“远庙为祧，有二祧，享尝乃止。” 郑玄注：“享尝，谓四时之祭。”

词语分解

享的解释享 ǎ 受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。
尝的解释尝（嘗） á 辨别滋味：尝食。尝新（吃新收获的谷物或应时的果品）。尝鲜。品尝。卧薪尝胆。试，试探：尝试。尝敌（试探敌人的力量）。经历：尝受。备尝艰苦。曾经：未尝。何尝。笔画数：；部首：小

专业解析

"享尝"是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，主要用于古代典籍，尤其与祭祀礼仪密切相关。其核心含义可以从字义、典籍用例和文化背景三个方面进行详细阐释：

一、字义解析

享 (xiǎng)：本义指献祭，将祭品供奉给神灵、祖先。引申为鬼神或祖先享用祭品。《说文解字》释为“献也”。在祭祀语境中，强调的是向祭祀对象进献的行为及其所蕴含的敬意。
尝 (cháng)：本义为辨别滋味，品尝。在祭祀语境中，特指“秋祭”，即秋季举行的宗庙祭祀。《礼记·祭统》郑玄注：“尝者，尝新谷。” 秋季新谷收获，先以新谷祭祀祖先，请祖先“品尝”新收获的滋味，以示回报祖先恩德并祈求继续庇佑。因此，“尝”成为秋季祭祀的专名。
复合义： “享尝”合称，泛指用祭品供奉、祭祀祖先或神灵，并特指在特定时节（尤其是秋季尝祭）举行的祭祀活动及其礼仪。它既包含了进献祭品（享）的行为，也蕴含了特定的祭祀时节（尝）或请受祭者享用（尝）的意味。

二、典籍用例与核心含义 “享尝”一词最经典、最具权威性的出处见于儒家核心典籍：

《周礼·春官·大宗伯》： “以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。” 这里明确将“尝”作为四时祭祀（春祠、夏禴、秋尝、冬烝）中秋季祭祀的名称，“享”则指四季通用的祭祀行为，“享尝”即指秋季举行的宗庙大祭。来源：《周礼》原文，历代注疏如郑玄注、贾公彦疏。
《礼记》多处提及：
- 《礼记·祭统》： “禘、尝之义大矣，治国之本也。” 将“尝”（即秋祭）与“禘”（天子宗庙大祭）并提，强调其作为国家根本大礼的重要性。来源：《礼记·祭统》。
- 《礼记·祭义》： “秋，霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。” 描述了举行“尝”祭（秋祭）时的庄严肃穆氛围。来源：《礼记·祭义》。
核心含义综合典籍记载，“享尝”的核心含义是：指古代在秋季举行的、以新收获的谷物等祭品供奉祖先神灵的宗庙祭祀礼仪。它既是特定时节（秋）的祭祀名称（尝祭），也泛指用祭品祭祀的行为（享）。

三、文化背景与深层内涵 “享尝”制度深刻体现了中国古代的宗法观念、农业文明特征和孝道伦理：

宗法制度的体现：祭祀祖先是宗法制度的核心内容之一。“享尝”是维系宗族血缘纽带、强化祖先崇拜、确认统治（或家族）合法性的重要仪式。
农业文明的反映： “尝”祭定于秋季，直接源于农业生产的周期。以“新谷”祭祀，体现了对自然馈赠的感恩和对农业丰收的依赖与祈求，是农耕社会“报本反始”思想的实践。来源：历代礼学著作对《周礼》《礼记》的阐释，如清代孙希旦《礼记集解》。
孝道伦理的延伸： “事死如事生”。“享尝”是将对在世父母的奉养（“养”）延伸到对逝去祖先的侍奉（“祭”），是孝道在礼仪层面的最高表现之一。《论语·为政》虽未直接提“享尝”，但“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”的思想与之相通。来源：《论语·为政》及历代注疏。
礼乐制度的重要组成部分： “享尝”作为“吉礼”的核心内容之一，其仪式程序、祭品规格、乐舞使用（如《礼记·祭义》提到“尝无乐”）都有严格规定，是维护社会等级秩序和伦理纲常的重要手段。

权威词典释义参考：

《汉语大词典》（第3卷，第1532页）：对“享尝”的释义通常概括为：祭祀；祭祀宗庙。特指四时之祭中的秋祭。该释义准确抓住了其祭祀本质和特定时节属性。来源：《汉语大词典》纸质版或权威在线数据库（如“汉典”网 zdic.net 基于《汉语大词典》的释义）。
《辞源》（修订本）：作为专门收录古汉语词汇的大型辞书，《辞源》对“享尝”的释义会详细引证《周礼》、《礼记》等典籍，明确其作为秋祭专名和泛指祭祀的双重含义。来源：《辞源》纸质版或授权电子版。

结论： “享尝”是一个根植于中国古代祭祀文化，特别是周代礼乐制度的专有名词。其基本义指秋季以新谷祭祀祖先的宗庙大礼（尝祭），泛指用祭品供奉神灵祖先的祭祀行为。它深刻体现了古代的宗法观念、农业文明特征和孝道伦理，是理解中国传统文化中“礼”的重要切入点。其权威释义和用例主要见于《周礼》、《礼记》等儒家经典及《汉语大词典》、《辞源》等权威辞书。

网络扩展解释

“享尝”是一个汉语词语，拼音为xiǎng cháng，其含义需结合不同来源综合理解：

核心含义
根据、、等权威词典及文献记载，“享尝”主要指古代四时的祭祀活动，即春、夏、秋、冬定期举行的祭祖仪式。例如《礼记·祭法》记载：“远庙为祧，有二祧，享尝乃止”，郑玄注解为“享尝，谓四时之祭”。
字义分解
- 享：本义为祭献，引申为享受、受用（如“享福”），古文中亦通“飨”（献祭供品）。
- 尝：原指品尝、体验，后扩展为经历、试探（如“尝试”），在祭祀语境中表示进行仪式。
注意差异解释
部分现代词典（如）将“享尝”解释为“尝试并体验事物以获乐趣”，可能与“尝试”“品享”等词混淆。但结合古籍和主流辞书，其本义更倾向祭祀范畴。
扩展用法
在成语或文学中，该词偶被引申为“通过实践获得感悟”，但需结合具体语境判断，并非通用含义。

建议：若用于学术或古文解读，应优先采用“四时祭祀”的传统释义；若现代语境中遇到其他解释，需进一步考证上下文。

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