道觀名。在 四川 豐都縣 平都山 。 宋 範成大 《吳船錄》卷下：“百二十二裡至 忠州 酆都縣 。去縣三裡有 平都山 仙都道觀 。本朝更名 景德 ……碑牒所傳， 前漢 王方平 、 後漢 陰長生 ，皆在此山得道仙去。有 陰君 丹爐及兩君祠堂皆存。”
仙都觀是中國道教文化中的重要概念，其釋義可從字源、宗教内涵及文化實例三方面解析：
指道教中超脫塵世、長生不死的神仙。《說文解字》釋為“長生遷去”，象征道教修煉的終極目标。
本義為“都城”，引申為“彙聚之地”。在道教語境中喻指神仙聚居的聖地。
道教宗教場所，即“宮觀”，為道士修行、舉行儀式的建築群。《釋名》載：“觀者，觀也，于上觀望也”，暗含觀測天象、溝通天地的功能。
仙都觀特指供奉主神、兼具自然靈性與人文修行的道教聖地。其核心特征包括：
現存最著名的實體代表為浙江缙雲仙都黃帝祠宇（亦稱“仙都觀”）：
仙都觀建築群多依循道教風水堪輿理論：
參考文獻來源：
“仙都觀”是一個具有道教文化背景的專有名詞，其解釋需結合不同來源綜合說明：
“仙都觀”指道教宮觀名稱，核心含義為“仙境般的道觀”，常用于形容環境幽美、富有神話色彩的道教場所。
四川豐都縣說
多數文獻（如、3、4、5、7）記載其位于四川豐都縣平都山，與道教人物王方平、陰長生得道傳說相關。宋代範成大《吳船錄》提到此處曾名“仙都道觀”，後更名“景德觀”，現存陰長生丹爐遺迹。
江西南城縣說
另有資料稱仙都觀位于江西南城縣西郊，又稱麻姑廟，1992年重建，包含三清殿、書法碑廊等建築群，被列為文化旅遊景點。
多用于描述風景名勝或帶有神秘色彩的宗教場所，如：“黃山雲海宛如仙都觀”“遊覽麻姑山仙都觀碑林”。
注：由于不同文獻記載存在地域差異，建議結合具體語境理解該詞。欲了解完整信息，可查閱《吳船錄》或地方志等史料。
敗草蔽掩步牽車蟾蜍弛夜殚弊道席跌錢諜人罰惡犯夜費煩縫罅偾興鬼馬裹頭人耗子尾巴瓠葉江東三虎緘繩艱噎嘉虞饑腸辘辘緝睦競湊窘逐九阙鹫嶽俊才峻麗尻輿神馬廉考列土封疆靈籌六體龍鰕攣索蠻牋象管美官沕潏魔頭霓霧攀愁瓶榼丕猷牽彊旗星任恤射鈎十錦順筆松箲天寶讬國瓦摳完輯未由汙髒相接相擾