
見“ 任恤 ”。
亦作“ 任卹 ”。謂誠信并給人以幫助同情。語出《周禮·地官·大司徒》:“二曰六行:孝、友、睦、婣、任、恤。” 鄭玄 注:“任,信於友道。恤,振憂貧者。”又《闾胥》:“書其敬敏任恤者。” 清 曾國藩 《彭母曾孺人墓志銘》:“自餘遠遊以來,每歸故裡,氣象一變,田宅易主,生計各蹙,任恤之風日薄。” 章炳麟 《印度中興之望》:“予雖非神明如蓍蔡,固知精勤任卹者必興,而惰廢涼薄者必敗。”
"任恤"是漢語中較為古雅的複合詞,其核心語義可拆解為兩部分解析。根據《漢語大詞典》記載,"任"本義為信任、承擔,引申為勇于擔當責任;"恤"原指體察疾苦,《說文解字》釋為"憂也",後發展出救濟、撫助的實踐内涵。二字組合後,該詞在《周禮·地官》中特指周代基層官吏"族師"的職責範疇,包含承擔社區救濟事務與體察民衆疾苦的雙重職能。
從字源發展觀察,"任恤"的完整語義經曆了從具體職官責任到抽象道德概念的演變。明代《字彙》注疏強調其包含"信義"與"仁愛"的倫理維度,清代段玉裁《說文解字注》則将其與"任俠"概念相區别,着重其制度性救濟特征而非個人義舉。
古籍文獻中,《宋史·孝義傳》載有"鄉裡任恤之行"的典型事例,指代宗族内部建立義莊、統籌濟貧的制度化善舉。清代考據學家錢大昕在《十駕齋養新錄》中特别指出,該詞在江南方言中保留着"受托管理赈濟事務"的原始語義。
“任恤”是古代漢語中的詞彙,其含義在不同文獻中存在一定差異,主要可分為以下兩種解釋:
誠信與體恤(主流解釋) 根據《周禮·地官·大司徒》記載,“任恤”屬于“六行”中的兩種德行:
寬容與寬恕(部分現代釋義) 部分現代詞典将其解釋為“寬容、寬恕”,認為“任”表示包容,“恤”表示諒解。但此說法缺乏古籍直接支持。
多用于描述個人品德或社會風氣,例如:
說明:兩種解釋差異可能源于古今語義演變。若需深入研究,建議參考《周禮》原文及鄭玄注(來源6、3),或對比《漢語大詞典》等權威典籍。
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