羞愧，沒有臉面見人。《法苑珠林》卷三一引《雜寶藏經》：“兒不獲已，而語母言：‘我正不道，恐命不全，止欲具道，無顔之甚。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 周道士 自覺無顔，不敢分辯。” 洪深 《申屠氏》第二本：“ 方 家主仆坐樹下，思量往事，頗覺無顔。”
“無顔”是一個漢語詞彙，拼音為wú yán，其核心含義是羞愧、沒有臉面見人，通常用于形容因自身行為或處境導緻自尊心受損而無法坦然面對他人的心理狀态。
基本解釋
指因羞愧、内疚或難堪而失去面對他人的勇氣。例如《法苑珠林》中“無顔之甚”、《警世通言》中“自覺無顔”等用法均體現此意。
情感與場景
多用于描述尴尬或自責的情境，如犯下錯誤、未達承諾、遭遇失敗等。例如《三國演義》中“慈亦無顔見母矣”，或現代例句“投入資金打水漂，無顔面對親友”。
文化延伸
在文學中常與“無顔色”搭配，如白居易《長恨歌》中的“六宮粉黛無顔色”，雖語境不同，但強化了“顔面”與尊嚴的關聯。
通過以上分析可見，“無顔”一詞兼具情感深度和文化厚度，需結合具體語境靈活理解。
《無顔》是一個成語，意思是沒有臉面，形容一個人失去了做人的底線或面子。
《無顔》的拆分部首為「無」和「彡」，總共有4畫。
《無顔》最早出現在《漢書·王莽傳》中，形容王莽篡位後沒有臉面。
《無顔》的繁體為「無顏」。
古時候，「顔」字在《說文解字》中的寫法為「巖」，表示山石的形态。後來，「巖」的訛音和「顔」之意合并，就形成了現在的「顔」字。
他背叛了朋友，真是無顔之徒。
無顔而來、無顔面對、無顔面見、無顔以對
無恥、厚顔無恥、無所顧忌、不要臉
有面子、有臉、有尊嚴
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