
古時祭祀時所舉的燎火。《史記·封禅書》:“通權火,拜於 鹹陽 之旁。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“權火,烽火也。狀若井絜臯矣。其法類稱,故謂之權。欲令光明遠照通祀所也。 漢 祠五畤於 雍 ,五裡一烽火。”《漢書·郊祀志》:“權火舉而祠,若光煇然屬天焉。” 鄭澤 《答鈍庵》詩之四:“郊野澹斜暉,權火忽宵起。”
權火,亦稱"爟火",是古代祭祀及軍事活動中專設的臨時性火堆。據《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)釋義,該詞特指祭祀場所或軍營中通過燔柴升煙傳遞信號的儀式用火。其應用包含三個核心層面:
一、祭祀功能 《周禮·夏官·司爟》記載:"司爟掌行火之政令,四時變國火,以救時疾。"權火在祭祀中承擔着溝通天地的媒介作用,以燔燒祭品産生的煙霧通達神明,這種制度可追溯至先秦時期的燎祭傳統。
二、軍事用途 《史記·封禅書》詳述漢代制度:"通權火于奉常祠,其夕若晦暝,夜中上始郊見太一。"軍營設置權火既是夜間照明設施,更是緊急情況下的烽火信號系統,其形制與燃燒标準均有嚴格規定。
三、文化衍變 唐代司馬貞在《史記索隱》中釋義:"權火,烽火也,狀若井絜臯矣。謂其法類秤衡,故謂之權。"該解釋揭示了"權"字取象于秤錘的引申義,強調火堆設置需符合标準化的計量要求。宋代程大昌《演繁露》進一步考據:"今有火則馳附始曰權火",說明該制度在曆代禮儀中的延續性。
“權火”是一個古代漢語詞彙,其核心含義與祭祀活動相關,具體解釋如下:
權火(拼音:quán huǒ)指古時祭祀時點燃的燎火,主要用于傳遞光明或象征祭祀儀式的莊嚴性。這一解釋在《史記》《漢書》等古籍中均有記載,例如:
部分現代資料(如)将“權火”解釋為“權力如火焰般威嚴”的成語,但此說法缺乏古籍依據,可能是對詞義的引申或誤讀。建議以權威古籍和詞典釋義為準。
“權火”是古代祭祀文化的重要符號,其本義明确指向燎火儀式,需注意區分現代語境下的衍生解讀。
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