
謂誇說有道德有才能。《荀子·儒效》:“身不肖而誣賢;是猶傴伸而好升高也,指其頂者愈衆。” 王先謙 集解:“不肖而自以為賢,是誣也。下文雲‘内不自以誣’,可證‘誣賢’二字之義。《君道篇》雲‘臣不能而誣能,則是臣詐也’,與此‘誣賢’同。”參見“ 誣能 ”。
誣賢是由"誣"與"賢"構成的複合詞,其核心含義指通過捏造事實貶損賢能之士。該詞在古典文獻中常見,如《史記·仲尼弟子列傳》記載"讒慝之口,誣賢敗善"即為此義。從漢語構詞法分析,"誣"含诽謗、污蔑之義,《說文解字》訓為"加也",指強加不實之辭;"賢"本義為多才,《玉篇》釋作"有善行也",特指德才兼備者。
該詞最早見于先秦典籍,《荀子·非相》篇雲"誣賢者,國之螟螣也",将誣陷賢士比作危害莊稼的害蟲。漢代王符《潛夫論》進一步闡述"誣賢之禍,甚于洪水",強調這種行為對社會秩序的破壞性。在詞義演化中,唐代注疏家孔穎達将之引申為"以不實之辭遮蔽君子之光"(《五經正義》),突顯其遮蔽真知的内涵。
現代漢語中,"誣賢"多用于曆史評述或文學創作,如錢鐘書《管錐編》論及古代黨争時,指出"誣賢之術,實乃權力傾軋之利器"。該詞雖不屬現代常用詞彙,但作為曆史語彙仍具有警示意義,提醒後人警惕诽謗賢能的惡行。
“誣賢”是一個漢語詞彙,其核心含義為虛假地标榜自己或他人具備道德才能,屬于貶義用法。以下是詳細解釋:
如需進一步探究,可參考《荀子》原文或古典文學注解。
慠忽奔亡冰天雪地薄心腸側犯充位充氧創局聰悟催生公便鹳骨腮冠山戴粒邯鄲曲豪侈橫堂屋混撓火徼教澤集成電路積恥金敦迳自鸠盤巨識空泛醪酒羸惡臨軍對壘禮刑祿糧綸音佛語懋選虐害妮子陪台奇紀清清早琴瑟和諧柔澹軟槃三魚神授審責神洲詩雄使者四面受敵私土酥湯探詢桃楫統制推陳出新歪人韋鞴沃美誣訴飨糖淅溜淅冽