教化或教育的恩澤。《戰國策·齊策六》：“ 田單 之愛人！嗟，乃王之教澤也！” 明 李贽 《與焦弱侯書》：“不知 孔子 教澤之遠自然遍及三千七十，以至萬萬世之同守斯文一脈者，乃學其講道學，聚徒衆，收門生，以博名高，圖富貴。” 嚴複 《有如三保》：“且外人常謂以中土士夫今日之居心行事而言，則三千年教澤，結果不過如是。”
"教澤"是漢語中具有深厚文化内涵的合成詞，其核心意義可拆解為兩個部分：
字源解析
據《漢語大詞典》記載，"教"本義為"上所施下所效"，指通過示範傳授知識，《說文解字》釋為"覺悟人者"；"澤"原指水聚彙處，引申為恩惠潤澤，《禮記·少儀》載"君子不食圂腴，以澤槁骨"，此處"澤"即作滋養解。二字組合形成"教育帶來的深遠恩澤"這一複合意象。
權威釋義
中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）定義"教澤"為"教育或教化帶來的恩澤"，特指師長通過長期教導對受教者産生的精神滋養與人格塑造。該詞常用于追憶先師或贊譽教育家的功績，如"教澤長存""教澤綿延"等紀念性表述。
文學印證
清代學者章學誠在《文史通義》中寫道："師儒之教澤，非獨在章句間"，強調教育的影響超越知識傳授本身。現代作家冰心在《我的老師》一文中也使用"教澤"形容啟蒙教師對其價值觀的深遠影響，印證了該詞在書面語中的傳承應用。
“教澤”是一個漢語詞彙，其核心含義指教化或教育帶來的恩澤，強調教育對個人或社會的深遠影響。以下是詳細解析：
“教”指教育、教化，“澤”意為恩惠、恩澤，合稱表示教育所賦予的積極影響。該詞常用于形容教育者或教育機構通過傳授知識、培養品德，使受教者受益，如《戰國策》中“田單之愛人，乃王之教澤也”即體現此意。
“教澤”多用于正式或文學性表達，近義詞包括“教化”“師恩”，反義詞如“蒙昧”“荒廢”。其核心始終圍繞教育對人類文明發展的滋養作用。
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