秦女的意思、秦女的詳細解釋

秦女的解釋

指 秦穆公 女 弄玉 。 三國 魏 曹植 《仙人篇》：“ 湘娥 撫琴瑟， 秦女 吹笙竽。” 黃節 注：“《列仙傳》曰：‘ 蕭史 者， 秦繆公 時人也，善吹簫。 繆公 有女，號 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹，似鳳聲，鳳凰來止其屋。’” 唐 岑參 《崔驸馬山池重送宇文明府》詩：“不逢 秦女 在，何處聽吹簫？” 魯迅 《集外集·＜贈人＞詩之二》：“ 秦女 端容理玉筝，梁塵踴躍夜風輕。”

詞語分解

• 秦的解釋 秦 í 中國周代諸侯國名，在今陝西省和甘肅省一帶：朝（乷 ）秦暮楚。秦晉之好。秦樓楚館（舊時指 * ）。 中國朝代名：秦代。秦鏡高懸（喻法官判案的公正嚴明。亦稱“明鏡高懸”）。 中國陝西省的别稱。 '
• 女的解釋 女 ǚ 女性，與“男”相對。古代以未婚的為“女”，已婚的為“婦”。現通稱“婦女”：女人。女士。女流（含輕蔑意）。少（刼 ）女。 以女兒作為人的妻（舊讀?）。 星名，二十八宿之一。亦稱“婺女”、“須女”

專業解析

秦女在漢語詞典中的釋義包含以下核心義項：

一、本義：秦地女子

指古代秦國（今陝西一帶）的女性，常見于古籍對地域人物的泛稱。

例證：

《詩經·秦風》中“蒹葭蒼蒼”等篇目，間接描繪秦地女子的自然風貌與生活場景。

來源：

《漢語大詞典》（商務印書館，2012年修訂版）第7卷，第102頁。

二、典故專指：秦穆公之女弄玉

“秦女”特指春秋時期秦穆公的女兒弄玉，因其與蕭史吹箫引鳳的傳說成為文學經典意象。

典源：

漢代劉向《列仙傳》載：“蕭史善吹箫，穆公女弄玉好之，公遂以女妻焉。後乘風去秦。”

文化引申：

後世以“秦女”代指才貌雙全的女子，或隱喻仙緣、知音之情，如李白《鳳台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”

來源：

1. 《辭源》（第三版，商務印書館，2015年）第2冊，第1286頁。
2. 《中國神話傳說詞典》（袁珂編著，北京聯合出版公司，2013年），第211頁。

三、詩詞中的象征意象

在古典詩詞中，“秦女”常借指：

1. 樂伎歌女：因秦地多出樂工（如“秦筝”），唐代王維《洛陽女兒行》有“妝成隻是熏香坐，不及秦女嫁時顔”。
2. 采桑女子：漢樂府《陌上桑》以“秦氏有好女”開篇，塑造采桑女羅敷形象。

   來源：

   《全唐詩典故辭典》（湖北辭書出版社，2001年），第89頁。

網絡擴展解釋

“秦女”一詞的含義可從以下兩方面綜合解析：

一、基本含義

指美麗動人的女子，常作為成語使用。該詞源于秦朝文化背景，形容具有秦代女子特征的女性，包含美麗、溫柔、聰慧、賢淑等特質，是當時社會對理想女性的典型想象。

二、曆史典故

特指秦穆公之女弄玉的傳說：

1. 典故起源：據《列仙傳》記載，弄玉善吹笙，與善吹箫的蕭史結為夫妻，二人吹奏時引來鳳凰，後乘鳳升仙。
2. 文學引用：曹植《仙人篇》以“秦女吹笙竽”描繪仙境，李白《鳳台曲》中“空留弄玉名”暗喻超凡脫俗的意境，魯迅詩中亦用此典表現藝術感染力。

三、使用場景

• 泛指用法：現代可用于贊美兼具古典氣質與現代修養的女性（如“氣質如秦女般典雅”）。
• 特指用法：文學創作中多借弄玉典故表達仙逸之境或知音之情，如岑參“不逢秦女在，何處聽吹箫”暗含尋覓知音之意。

注：不同語境下含義側重不同，需結合具體文本分析。完整典故可參考《列仙傳》及唐代相關詩詞。

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