
傳說狼覓食,先蔔方向。《埤雅·釋獸》:“裡語曰:‘狼蔔食。’狼将遠逐食,必先倒立以蔔所向。故今獵師遇狼輒喜,蓋狼之所嚮,獸之所在也。”
“狼蔔食”是一個漢語俗語,其核心含義指狼在覓食前通過觀察、預判獵物行蹤的行為方式,後引申為人類在行動前謹慎謀劃或預測吉兇的現象。該詞融合了動物習性與占卜文化,常見于民間口語表達。
從構詞角度分析:“狼”象征機敏與野性,“蔔”取自占卜的預測功能,“食”代表生存需求,三者結合生動刻畫了自然界與人類行為中“謀定而後動”的生存智慧。在民俗研究中,這一表述常與古代狩獵文化中的征兆解讀相關聯。
需要注意的是,“狼蔔食”未被收錄于《現代漢語詞典》等規範性辭書,其使用範圍多局限于特定方言區或口頭文學創作。相關典故可參考明代筆記《五雜俎》中“獸有蔔食之智”的記載,反映了古人對動物行為的拟人化認知。
“狼蔔食”是一個源自古代文獻的詞語,其含義與狼的覓食習性相關,具體解釋如下:
指傳說中狼在遠行覓食前,會通過倒立等方式占卜方向,以确定獵物所在位置。這一行為後來被獵人利用,通過觀察狼的行動方向來尋找獵物。
該說法最早見于宋代陸佃的《埤雅·釋獸》,其中記載:“裡語曰:‘狼蔔食。’狼将遠逐食,必先倒立以蔔所向。故今獵師遇狼辄喜,蓋狼之所向,獸之所在也。”。古人認為狼具有靈性,能通過占卜提高捕獵效率。
部分現代解釋(如“同類争奪利益”)可能是引申義,但傳統文獻中未見相關記載,需謹慎使用。該詞在現代漢語中使用頻率較低,更多作為文化典故或曆史詞彙出現。
如需進一步了解,可參考《埤雅》原文或相關動物習性研究。
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