五經博士的意思、五經博士的詳細解釋

五經博士的解釋

教授五經的學官。 漢武帝 始置。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀一》：“﹝ 建元 五年春正月﹞初置五經博士。博士，本 秦 官，掌通古今，員至數十人， 漢 置五經而已。”《新唐書·百官志三》：“五經博士各二人，正五品上。掌以其經之學教國學。”

詞語分解

• 五經的解釋 五部儒家經書,即易、書、詩、禮、春秋五代時始印五經。;;宋; 沈括《夢溪筆談;活闆》遂通五經。;;《後漢書;張衡傳》詳細解釋.五部儒家經典，即《詩》《書》《易》《禮》《春秋》。其稱始于 漢武帝 建
• 博士的解釋 ∶古代學官名。六國時有博士,秦因之。唐有太學博士、算學博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同有司業、博士為之師。;;明; 宋濂《送東陽馬生序》 ∶博通古今的人 ∶學位名。學位的最高一級文學博士醫學博士

專業解析

五經博士

一、基本釋義

“五經博士”是中國古代學官名，特指漢武帝時期（公元前136年）設立的專職教授儒家經典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》的官職。其核心職能為：

1. 傳授經典：負責太學中“五經”的教學與講解；
2. 學術權威：确立儒家學說為官方正統思想，壟斷經典解釋權；
3. 選拔機制：博士弟子可經考核進入仕途，形成“通經緻仕”的途徑。

二、曆史沿革與職能演變

• 起源：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”之策，于建元五年（前136年）正式設五經博士，每經置一博士（《漢書·武帝紀》）。
• 發展：漢宣帝時增至十二博士，分屬不同經學派别（如《易》分施雠、孟喜、梁丘賀三家）。
• 制度化：博士隸屬太常，統領太學教育，并參與國家議政、制禮等事務（《通典·職官九》）。
• 後世影響：唐代演變為“國子博士”，明清科舉制度中仍保留博士職銜，但職能逐漸弱化。

三、學術與文化意義

五經博士制度：

1. 推動經學傳承：系統整理、注釋經典，形成“今文經學”與“古文經學”之争，促進學術繁榮；
2. 奠定教育體系：開創中央官學（太學）模式，為後世科舉制度奠基；
3. 強化儒學正統：使儒家思想成為封建社會意識形态核心，影響政治、法律及倫理觀念逾兩千年。

四、權威文獻參考

1. 《漢書·武帝紀》：“建元五年春……置五經博士。”
2. 《通典·職官九》：“博士，秦官，掌通古今。漢因之，秩比六百石，員多至數十人。”
3. 《漢語大詞典》（轉引《中國曆史大辭典》）：“五經博士，學官名。漢武帝時置，教授弟子，每經各置一員。”
4. 王國維《漢魏博士考》：“博士之職，始于戰國，至漢武置五經博士，而經學益盛。”

注：以上釋義綜合曆史典籍及權威工具書，核心内容源自漢代原始文獻及典章制度研究。

網絡擴展解釋

“五經博士”是漢武帝時期設立的學官名稱，專司儒家經典的研究與傳授，對漢代儒學官學化及後世教育制度影響深遠。以下是詳細解釋：

1. 定義與職責
   五經博士是教授《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五部儒家經典的學官。其職責包括在太學講學、招收弟子，并以“家法”（師承學說）傳授經義。

2. 曆史背景

   • 起源：博士一職始于戰國，秦及漢初主要負責圖書管理、顧問咨詢，并非專授儒學。
   • 設立：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”建議，于建元五年（公元前136年）正式設五經博士，使儒家經學成為官學核心。

3. 發展與演變

   • 漢初每經僅設一博士，對應一家學派（如《詩》分齊、魯、韓三家，但初期僅立一家）。
   • 西漢末年，經學派系增至十四家，故稱“五經十四博士”，如《易》分施、孟、梁丘、京氏四家。

4. 影響與意義
   五經博士制度标志着儒學正統地位的确立，推動了經學研究的繁榮，同時使其他學派逐漸退出官學體系。這一制度為隋唐科舉制奠定了基礎，并影響了後世官學教育結構。

注：如需了解具體學派劃分或曆史事件細節，可參考漢典、搜狗百科等來源的完整内容。

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