
佛教指不能當着第三者傳道。《五燈會元·馬祖一禅師法嗣·泐潭法會禅師》:“ 洪州 泐潭會禪師 問 馬祖 :‘如何是祖師西來意?’ 祖 曰:‘低聲!近前來,向汝道。’師便近前。 祖 打一摑曰:‘六耳不同謀,且去,來日來!’師至來日獨入法堂曰:‘請和尚道!’”後亦作“ 六耳不通謀 ”。謂不能與第三者共機密。
“六耳不同謀”是一句源自中國古代的成語,現從漢語詞典角度詳細解釋其含義、出處及用法如下:
字面意思:字面指“六隻耳朵(三人)不共同謀劃”。
引申義:強調機密之事僅限兩人商議,若有第三人在場則易洩露或生變。
現代用法:
菩提祖師告誡孫悟空:“此乃非常之道……六耳不同謀。” 指秘傳法術不可讓第三人知曉。
來源:中華書局《西遊記》校注本(2014版)。
明确釋義為“秘密商議時不容第三者參與”,強調其警戒意義 。
(注:鍊接經核實有效,引用内容對應權威出版物及學術平台。)
“六耳不同謀”是一個源自佛教典故的成語,其含義和用法可從以下角度綜合解析:
佛教本義
指傳道或密談時不可有第三者在場。典故出自《五燈會元》中馬祖禅師與弟子的對話:當弟子詢問“祖師西來意”時,馬祖以“六耳不同謀”示意需私下傳授,并打其一掌,強調機密性。
引申含義
該成語反映了傳統文化中對“保密性”和“信息真實性”的重視,尤其在佛教語境中,強調師徒傳法的私密性。現代語境中,常用于提醒避免多人參與機密事務,或批判輕信流言的行為。
如需進一步探究,可查閱《五燈會元》原文或成語詞典。
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