
見“ 長簷車 ”。
長轅的車。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“ 梁 朝全盛之時,貴遊子弟,多無學術……無不熏衣剃面,傅粉施朱,駕長簷車,跟高齒屐。” 盧文弨 補注:“簷謂轅也,轅長則坐者安。”一說為車蓋前檐向前伸出之車。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“ 梁 朝全盛之時,貴遊子弟,多無學術……無不熏衣剃面,傅粉施朱,駕長簷車,跟高齒屐。” 盧文弨 補注:“簷謂轅也,轅長則坐者安。”一說為車蓋前檐向前伸出之車。 王利器 集解:“ 盧 説非是。簷謂車蓋之前簷,猶屋楹之有簷也。字又作檐。《晉書·輿服志》:‘通幔車,駕牛,猶如今犢車制,但其幔通覆車上也。’長簷蓋通幔異名。”亦作“ 長檐車 ”。 唐 段成式 《戲高侍禦》詩之二:“七尺髮猶三角梳,玳牛獨駕長檐車。”
“長檐車”是古代一種車輛的稱謂,其具體含義存在不同解釋,主要圍繞車體結構展開。以下是綜合多個來源的詳細解析:
長轅車說
根據盧文弨對《顔氏家訓》的補注,“檐”指車轅,長轅設計可使乘坐更平穩。這一觀點認為“長檐車”即車轅較長的車輛,多見于北齊至唐代文獻。
長車蓋檐說
學者王利器提出異議,認為“檐”應指車蓋前伸的遮檐,類似屋檐結構,強調車頂覆蓋物的延伸設計。此說将“長檐車”與通幔車(全車覆蓋帷幔的牛車)聯繫起來,認為是貴族專用車型。
長檐車在南北朝至唐代多與貴族生活關聯,體現當時注重車輛舒適性與外觀的社會風尚。其設計争議(長轅或長檐)也反映了古代車制研究中的考據複雜性。
建議通過《顔氏家訓》原注和《晉書·輿服志》進一步考據車制細節。
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