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鄧攸無子的解釋

晉 鄧攸 ，字 伯道 永嘉 中為 石勒 所俘，後逃至 江 南。南逃時，步行，擔其兒及侄兒，度不能兩全，乃棄子全侄。後竟無子，卒以無嗣。時人義而哀之，為之語曰：“天道無知，使 鄧伯道 無兒。”見《晉書·良吏傳·鄧攸》。後以“鄧攸無子”謂無子嗣。 唐 楊炯 《常州刺史伯父東平楊公墓志銘》：“ 鄧攸 無子，天道何親？” 唐 元稹 《三遣悲懷》詩之三：“ 鄧攸 無子尋知命， 潘嶽 悼亡猶費詞。”

詞語分解

• 鄧的解釋 鄧 （鄧） è 姓。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 子的解釋 子 ǐ 古代指兒女，現專指兒子：子女。子孫。子嗣。子弟（後輩人，年輕人）。 植物的果實、種子：菜子。瓜子兒。子實。 動物的卵：魚子。蠶子。 幼小的，小的：子雞。子畜。子城。 小而硬的顆粒狀的東西： *

網絡擴展解釋

“鄧攸無子”是一個曆史典故類成語，源自《晉書·良吏傳·鄧攸》，主要用來形容人無子嗣的境遇，常暗含對命運無常的感慨。以下是詳細解釋：

一、基本含義

指沒有兒子或子嗣，多用于表達家族無繼承人或個人晚年孤苦的遺憾。同義表述包括“伯道無兒”“鄧家無子”。

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二、典故來源

曆史背景：西晉末年，鄧攸（字伯道）為河東太守，遭遇後趙石勒叛亂被俘，後攜妻兒與侄子逃亡。
關鍵抉擇：逃亡途中，鄧攸認為無法同時保全兒子和侄子，因弟弟早亡僅存此侄，遂忍痛棄子，選擇保全侄子。
結局：鄧攸此後未再得子，最終無嗣。時人感歎“天道無知，使鄧伯道無兒”。

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三、使用場景

1. 描述無子境遇：如“鄧攸無子尋知命”（元稹《遣悲懷》），表達對無子的無奈。
2. 隱喻命運不公：用于感慨善行未得善報，如白居易“鄧家無子不留金”。
3. 家族傳承缺失：強調家族血脈中斷，如“伯道暮年”“伯道孤單”等化用。

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四、文化意義

該成語反映了古代對子嗣的重視，同時暗含對道德抉擇與命運矛盾的思考。鄧攸因義舉犧牲親子卻未得善終，成為後世文人詠歎命運無常的典型意象。

擴展閱讀：可參考《晉書·鄧攸傳》原文，或唐代元稹、白居易相關詩作，深入理解其文學化用。

網絡擴展解釋二

鄧攸無子是指鄧國人民沒有子嗣，也就是沒有繼承人。這個詞可以拆分為鄧攸和無子，其中鄧攸是鄧國的國名，無子指沒有兒子。 鄧攸無子的部首是攸（shì），筆畫數是7（非創造性，分為1豎，1橫，1點，2橫，2撇）。這個詞源自古代的曆史故事和傳說。 在繁體字中，鄧攸無子的寫法基本保持不變。 古代的漢字寫法有很多變體，隨着時間的推移，鄧攸無子的寫法可能會有所不同，但基本上保持了相同的含義。這是因為傳統漢字的演變和發展是一個漸進的過程。 以下是一個鄧攸無子的例句： 鄧攸無子，國家将面臨斷嗣的危機。 與鄧攸無子相關的組詞有：鄧國、子嗣。 近義詞和反義詞要根據具體語境來确定，沒有固定的反義詞和近義詞。

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