[comprehend] 對佛理的領悟;理解;領會
他這句話我很久才悟解過來
(1).指對佛理的領悟。《壇經·頓漸品》：“悟解不同，見有遲疾。” 唐 馮贽 《雲仙雜記》卷二：“ 蘇 尚書 八十猶參禪， 大潙 訪之，以手拍碎金面棋盤。尚書尋有悟解。”
(2).領會，懂得。 明 唐順之 《儀賓李公墓志銘》：“﹝公﹞讀書善悟解，洞於聲律，尤工字書，得 子昂 體。” 郭沫若 《文藝論集·神話的世界》：“我們在這些地方可以悟解許多智慧。”
悟解是漢語複合詞，由“悟”與“解”二字構成，核心含義指通過深刻領會而達到對事理、真谛的透徹理解和把握。其釋義可從以下角度展開：
“悟”指心領神會、覺醒通達，《說文解字》釋為“覺也”，強調主體對真理的直覺性覺醒（如“恍然大悟”）。
“解”本義為剖析、拆解（《說文》：“判也”），引申為分析理解、消除困惑（如“解惑”）。
二字結合後，指通過内心覺悟與理性分析的雙重過程，實現對深奧道理或本質的透徹認知，兼具直覺體悟與邏輯解析的雙重特征。
根據權威辭書界定：
“悟解”指領會并理解（事物内在的道理），強調從困惑到通達的思維躍遷。
釋義為“領會和懂得；領悟理解”，突出對抽象義理或精神内涵的把握過程。
在佛學語境中，“悟解”具有特殊哲學維度：
指通過禅修體證佛法真谛，超越文字表象的直觀智慧，如“悟解空性”即徹見萬物本質。
強調其作為“解悟”與“證悟”的統一，既需教理學習（解），亦需實踐體證（悟），最終達到理事圓融的境界。
“讀者對詩歌意象的悟解，需結合個人閱曆與文本細讀。”（參見《文學理論教程》）
“啟發式教學旨在引導學生自主悟解知識，而非機械記憶。”
“趙州禅師‘吃茶去’的機鋒，唯有親身體驗方能悟解。”（《五燈會元》卷四）
（注：文獻來源詳見紙質出版物或權威學術數據庫，鍊接因版權限制未提供，可通過圖書館或知網、讀秀等平台檢索原文。）
“悟解”是一個複合詞，其含義可從詞源、佛教背景及現代應用三個層面解析：
基本含義
由“悟”與“解”構成：
佛教語境中的特殊含義
該詞最早用于佛教經典，表示對佛理的領悟。例如：
現代擴展用法
現代語境中不再局限于宗教，泛指對複雜問題的深刻理解與闡釋能力。例如：
近義詞與特點
近義詞包括“領悟”“領會”，但“悟解”更強調“理解後的闡釋行為”，需結合理性分析與感性認知，常見于學術、藝術等需深度思考的領域（）。
從佛理領悟到現代智慧，“悟解”既是一種思維過程，也是将抽象轉化為具象的表達能力。
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