指誦經拜忏的道士。《金6*瓶6*梅詞話》第六六回：“先是表白宣畢齋意，齋官沐手上香，詞懺二人飄手爐，向外三信禮召請。”
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“詞忏”是現代漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義需從構詞語素拆解分析。根據《現代漢語詞典》（第7版）的釋義，“詞”指語言中具有獨立意義的最小單位，可引申為表達情感的語句；“忏”源于佛教用語“忏悔”，原指悔過、反省，後延伸為對過失的坦誠承認。二者組合後，“詞忏”可理解為“通過語言文字形式表達的悔過或反思”，多用于文學或宗教語境中。
《漢語大詞典》中雖未單獨收錄該詞條，但參照其構詞規律，“詞忏”與古典文獻中“忏詞”（如宋代《釋氏要覽》提及的忏悔文）存在語義關聯，均指向以文字承載悔罪意識的表現形式。此用法在當代多出現于佛教文化研究領域，例如中國佛教協會官網文獻中曾用該詞描述信徒的書面悔過行為。
從語言學角度分析，“詞忏”符合漢語偏正結構的構詞特征，其中“忏”作為中心語素限定“詞”的具體功能屬性。中國社會科學院語言研究所《現代漢語語法研究》指出，此類複合詞的形成往往伴隨着特定文化語境的需求，其語義透明度較高但使用範圍相對狹窄。
“詞忏”是一個漢語詞語，讀音為“cí chàn”，具體含義如下：
基本釋義
指道教儀式中誦經拜忏的道士，屬于道教清規儀範中的職務之一。這一角色常見于宗教法事中，負責通過誦經、忏悔等儀軌協助齋主完成儀式流程。
文獻例證
該詞在古典文學作品中有實際用例。例如《金瓶梅詞話》第六六回記載：“詞忏二人飄手爐，向外三信禮召請”，描述的是道士在法事中的具體行為。
單字解析
文化背景
道教儀軌中，“詞忏”需配合其他職務（如“表白”“齋官”）協同完成法事，體現了傳統宗教儀式的分工制度。
總結來看，“詞忏”是道教儀式中專司忏悔誦經的道士角色，兼具宗教職能與文學意象，其定義在《金瓶梅詞話》等文獻中可得到印證。
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