亦作“鑒臨”。審察，監視。 唐 韓愈 《論佛骨表》：“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身。上天鑒臨，臣不怨悔。” 宋 劉過 《六州歌頭·題嶽鄂王廟》詞：“臣有罪，陛下聖，可鑒臨。”《紅樓夢》第一○三回：“虔請 伏羲 、 文王 、 周公 、 孔子 四大聖人，鑒臨在上，誠感則靈。” 茅盾 《霜葉紅于二月花》十四：“那時候這歲半的小女孩要在衆親友鑒臨之下參拜她的未來的父母，并拜見各位尊長。”
鑒臨（jiàn lín）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其核心含義可從以下三個層面解析：
本義為“監察、審察”
源自“鑒”（本指銅鏡，引申為審視、明察）與“臨”（居高視下），組合後表示自上而下的監督或審視。
例：《漢語大詞典》釋為“審察，監督”。
敬語中的“光臨、惠臨”
古代書信用語中，常作敬辭表示尊長或神明降臨，體現對受詞方的尊崇。
例：《辭源》注：“敬稱尊長、神明之來臨。”。
傳統文化強調“天鑒臨下”，如《尚書·太甲中》載：“皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之休。” 此處隱含上天鑒臨之意，象征**天道對人事的監察***。
清代官員奏疏常用“伏惟皇上鑒臨”，體現臣子對皇權的敬畏，如《清實錄》中“仰祈鑒臨”之語*。
當代語境可喻指道德或法律層面的無形監督，如：“法律如明鏡高懸，鑒臨衆生。”
《現代漢語規範詞典》收錄此詞為書面語。
“鑒臨”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“鑒臨”是帶有古典色彩的詞語，需結合語境理解其“監察”或“審視”的深層含義。如需更多例證或曆史演變細節，可參考漢典及古籍用例。
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