亦作“ 俘累 ”。俘獲捆綁；俘擄。 宋 蘇轼 《代張方平谏用兵書》：“然此等皆戕殺已降，俘纍老弱，困弊腹心，而取空虛無用之地以謂武功。” 宋 陸遊 《南唐書·朱元傳論》：“ 元 降，諸将束手無策，相與為俘纍以去。” 清 黃宗羲 《太垣靳公傳》：“國家新造，攻城略地，俘累即為軍賞，斬刈首馘之餘，汨沒於奴隸。”
“俘纍”在現代漢語中屬于較為罕見的組合形式，其核心含義與“俘虜”存在直接關聯。《漢語大詞典》收錄的“俘”字本義為戰争中擒獲的敵人，《說文解字》釋作“軍所獲也”，而“纍”在《康熙字典》中有“繩索纏繞”的意象。二者組合可引申為“通過武力手段捆縛擒獲的作戰人員”，特指古代戰争中對敵方人員的捕獲行為。
從構詞法分析，“俘纍”屬于并列式合成詞，其中“俘”強調捕獲行為的結果，“纍”則突出束縛狀态。這種構詞方式在《左傳·成公十三年》的“俘我王官”等先秦典籍中可見類似用法，反映出古代戰争詞彙的具象化特征。中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語方言大詞典》中，山西忻州方言仍保留“俘住”的動補結構用法。
需要特别說明的是，該組合未見于《現代漢語詞典》（第7版）等通用型辭書，建議使用者在正式文本中采用“俘虜”作為規範詞形。對于古代文獻研究場景，可參考中華書局《二十四史全譯》中相關戰事記載的注釋說明。
“俘纍”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在曆史文獻中有明确體現，主要涉及戰争場景中的俘獲行為。以下是詳細解釋：
“俘纍”指戰争中俘獲并捆綁敵人的行為，強調通過武力手段将對方控制并擄走。其中“纍”（通“累”）有“束縛、捆綁”之意，與“俘”結合後，凸顯了捕獲後施加限制的過程。
現代漢語中，“俘虜”一詞更為常見，其核心含義與“俘纍”相近，均指戰争中擒獲的敵人（參考“俘虜”的現代釋義）。但“俘纍”更強調捆綁與控制的具體行為，而“俘虜”則更泛指出于戰争目的擒獲的人或物。
該詞多用于文言文或曆史文獻，尤其在描述古代戰争、軍事策略時出現。其隱含的暴力性和強制性，反映了古代戰争中對人身的直接控制手段。
“俘纍”是一個具有曆史色彩的詞彙，需結合具體文獻理解其含義。若需進一步探究相關古籍中的用法，可參考蘇轼、陸遊等原典。
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