五牢的意思、五牢的詳細解釋

五牢的解釋

(1).即五太牢。牛羊豕各五頭。周代賓禮中有牢禮。按照賓客的等級而陳獻牢物。《周禮·秋官·掌客》：“掌客，掌四方賓客之牢禮餼獻……羣介行人宰史，皆有牢，飱五牢，食四十。”

(2).為祭祀時的供物。《史記·封禅書》：“立五帝壇，祠以五牢具。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
牢的解釋牢 á 養牲畜的圈（刵）：虎牢。亡羊補牢（喻事後補救還不為遲）。牢籠。古代稱作祭品的牲畜：太牢（古代帝王、諸侯祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備之稱）。少牢（諸侯宗廟，用羊、豕之稱）。監禁犯人的地方

“五牢”是古代禮儀制度中的專有名詞，其核心含義指古代祭祀或宴飨時陳列的五組犧牲。《周禮·地官·牛人》記載“凡祭祀，共其牛牲之互，與其盆簝以待事”，鄭玄注“五牢者，牛羊豕各五”，即由牛、羊、豬各五頭組成的三牲組合。

從禮制淵源來看，五牢規格高于三牢而低于七牢，主要用于諸侯朝觐天子或特殊國禮場合。《禮記·王制》載“諸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝”，此時需“膳用五牢”以示尊卑等級。漢代經學家鄭玄在《三禮注》中強調“五者，天地之中數，取陰陽交泰之義”，賦予其禮制哲學内涵。

在具體儀軌中，五牢的陳列方位與搭配器物均有嚴格規定。《儀禮·聘禮》詳述“鼎五，腥五牢，陳于門内”，需配合五組鼎簋、五組笾豆形成完整的禮器陣列。唐代賈公彥《周禮疏》考證指出，周代五牢制度實為“上公九牢，侯伯七牢，子男五牢”的爵位對應體系。

現代漢語詞典如《辭源》（商務印書館2015版）将“五牢”釋義為“古代祭祀宴享時，牛、羊、豕各五的合稱”，并标注其語出《周禮·秋官·掌客》的“凡諸侯之禮，上公五積，皆五牢”。該詞在現代漢語中已轉為曆史專有名詞，常見于先秦文獻研究及禮制文化論述。

“五牢”是古代禮儀與祭祀中的專用術語，其含義可從以下兩方面解釋：

補充說明：

建議結合《周禮》《史記》等原文進一步考證具體使用場景。