[henpecked] 古時稱妻子為内人。丈夫懼怕妻子便叫懼内。即怕老婆
怕老婆。舊稱妻為内或内子。 明 沉德符 《野獲編·勳戚·懼内》：“士大夫自中古以後多懼内者，蓋名宦已成，慮中冓有違言，損其譽望也。”《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“原來 唐氏 為人妬悍， 賈涉 平昔有箇懼内的毛病；今日 唐氏 見丈夫娶了小老婆，不勝之怒，日逐在家淘氣。” 清 李漁 《奈何天·計左》：“老爺又是懼内的，未必肯依他講話。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“﹝ 嵇科長 ﹞并且不惜把一面懼内的擋箭牌挂在口上，一點不怕人笑。”
懼内是漢語中對男性在婚姻關系中畏懼妻子心理與行為的特定稱謂，其核心含義為丈夫對妻子表現出敬畏、順從或不敢違抗的态度。以下從詞典釋義、文化内涵及權威來源角度分述：
字義分解
組合後，“懼内”即指丈夫對妻子的畏懼心理，屬漢語特有的婚姻關系描述詞。
權威詞典定義
據《現代漢語詞典》（第7版）釋義：
懼内（jùnèi）：動詞，指丈夫害怕妻子。
示例：他為人謙和，但頗懼内。
（來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典[M]. 北京：商務印書館, 2016: P701.）
曆史語境中的雙重性
文學經典佐證
蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》中塑造的楊萬石形象，為古典文學對“懼内”的典型刻畫：
“楊萬石，大名諸生也，生平有‘季常之癖’。”
（注：“季常”即宋代陳慥，因懼内典故被蘇轼寫入詩作，後成“懼内”代稱。）
（來源：蒲松齡. 聊齋志異[M]. 北京：中華書局, 2009.）
社會學研究指出，“懼内”現象需結合文化背景分析：
權威參考文獻：
“懼内”是漢語中的一個傳統詞彙，其含義及文化背景可綜合以下信息進行解釋：
基本定義
“懼内”指丈夫對妻子存在畏懼心理，即俗稱的“怕老婆”。該詞由“懼”（害怕）和“内”（古時對妻子的稱呼“内人”）組成，字面意為“害怕妻子”。
情感内涵
現代語境中，“懼内”并非單純指恐懼，更多強調因愛而主動包容、忍讓，避免矛盾激化以維護家庭和諧。
典型曆史案例
隋文帝楊堅是曆史上著名的“懼内”皇帝。他因過度聽從獨孤皇後的意見，在繼承人選擇上出現重大失誤，最終導緻政治悲劇。
社會觀念演變
古代男權社會中，“懼内”常被視為非常态現象，但部分文人通過自嘲或幽默方式将其合理化，如宋代文人陳季常（號“龍丘居士”）因懼内被蘇轼調侃為“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然”。
“懼内”既是特定曆史背景下的社會現象描述，也反映了婚姻關系中情感與權力平衡的複雜性。如需進一步了解曆史案例或文學引用，可參考上述來源中的具體内容。
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