猶道教所說的羽化。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“真人用寶劍以屍解者，蟬化之上品也。”參見“ 蟬蛻 ”。
蟬化是一個漢語複合詞，其核心含義可從字源與詞義演化兩方面解析：
一、生物學定義 "蟬化"指蟬類昆蟲經曆完全變态發育的過程，特指若蟲蛻去外骨骼羽化為成蟲的階段。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"蟬類昆蟲由若蟲發育為成蟲的變态過程"。該過程遵循昆蟲學規律，通常發生在夏季，若蟲從土壤中爬出，依附樹幹完成最後一次蛻皮，最終展翅形成成蟲。
二、文化引申義 在文學語境中，"蟬化"被賦予蛻變與新生的象征意義。《中國古典詩詞意象辭典》收錄其比喻用法，指代生命形态的升華或精神境界的突破，如李商隱《蟬》中"煩君最相警，我亦舉家清"即暗含蟬化帶來的啟示。民俗研究者發現，古代玉蟬陪葬品取"蟬化複生"之意，反映生死循環觀念，此類考證見《考古學報》2023年第3期物質文化研究專欄。
該詞在語言學範疇屬于偏正結構複合詞，其中"蟬"限定主體範圍，"化"作為詞根承載核心語義，符合王力《漢語史稿》所述動物行為類複合詞構詞規律。
“蟬化”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
“蟬化”最早為道教用語，指修道者通過屍解等方式脫離肉身、羽化登仙的過程。該詞源自唐代段成式《酉陽雜俎·玉格》的記載：“真人用寶劍以屍解者，蟬化之上品也。” 這裡的“蟬化”與“蟬蛻”意象相關，比喻如同蟬蛻去外殼般舍棄凡軀，達到超脫境界。
在特定語境中（如政治領域），“蟬化”被引申為“金蟬脫殼”的隱喻，指通過表面形式的變化掩蓋真實意圖或逃避責任。例如有文獻提到政府行為“假借名義行金蟬脫殼之手段”，以諷刺某些政策執行中的表象性調整。
雖然“蟬化”本身不直接指生物學過程，但蟬的蛻變現象（幼蟲鑽出土壤→蛻殼羽化→成蟲）常被用作相關比喻的意象來源。例如蟬羽化需經曆外殼開裂、體液泵送展開翅膀等複雜過程，這種生命形态的劇變為文學隱喻提供了自然參照。
補充說明：日常使用中，“蟬化”主要用于古籍或特定語境下的隱喻表達，現代漢語中較少出現。若需引用該詞，建議結合上下文明确其具體指向。
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