渭城三疊的意思、渭城三疊的詳細解釋

渭城三疊的解釋

即《渭城曲》。此曲分三段，将歌詞重複三遍，故稱“三疊”。清陳維崧 《滿江紅·将發梁溪酒後與吳薗次》詞：“奈怱怱欲唱《渭城三疊》，歸去道塲山下路，也應瘦了丹楓葉。”

渭城的解釋 .地名。本秦都鹹陽，漢高祖元年改名新城，後廢。武帝元鼎三年複置，改名渭城。東漢并入長安縣。治所在今陝西鹹陽東北二十裡。唐王維《觀獵》詩：“風勁角弓鳴
三疊的解釋 .古奏曲之法，至某句乃反複再三，稱三疊。宋蘇轼《仇池筆記·陽關三疊》：“餘在密州，文勛長官以事至密，自雲得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。”.三首。宋

渭城三疊（又稱《陽關三疊》）是中國古典文學與音樂史上一個極具文化内涵的典故和曲調名稱，其核心源于唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》。以下從漢語詞典釋義角度詳細闡釋其含義：

“渭城”指唐代長安附近的渭城（今陝西鹹陽），是王維詩中送别友人的地點；“三疊”指演唱時對詩句進行反複詠唱的處理方式。該詞條特指以王維此詩為歌詞基礎、經唐宋樂工改編而成的送别名曲。

核心含義：

指唐代詩人王維創作的送别詩《送元二使安西》，後經譜曲形成疊唱形式，成為象征離情别緒的經典曲調與文化符號。

王維原詩僅有四句：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

唐宋時期樂工為增強抒情效果，将詩句拆分重組，尤其對末句“西出陽關無故人”作三次重複詠歎，形成“三疊”結構。此演唱形式最早見于宋代《東坡志林》記載，蘇轼稱其疊唱後“聲韻凄斷”。

詩歌經典化
原詩被收入《唐詩三百首》，譽為“千古絕唱”。清代沈德潛《唐詩别裁集》評：“陽關三疊，唐人送别之曲，無限凄怆。”

來源：《唐詩别裁集》卷十九
音樂化傳承
南宋《樂府詩集》收錄多首《渭城曲》變體，證實其從詩到樂的演變。明代《浙音釋字琴譜》更将曲譜定型為古琴曲《陽關三疊》，至今流傳。

來源：《樂府詩集·近代曲辭》
文化符號意義
“渭城三疊”成為離别主題的代名詞，常見于曆代詩詞。如白居易《南園試小樂》中“高調管色吹銀字，慢拽歌詞唱渭城”，即以“唱渭城”指代送别曲。

據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）釋：

渭城三疊：即《陽關三疊》。唐宋樂曲名，以王維《送元二使安西》詩為主要歌詞，反複詠唱三次，抒寫離情。
來源：《漢語大詞典》第6冊，第3頁

當代學者考證指出，“三疊”具體形式雖存争議（如疊句位置差異），但其作為“離歌”的文化内核始終未變（參見《唐代樂舞研究》，中華書局）。

“渭城三疊”是融合詩歌、音樂與情感的文化複合體：

“渭城三疊”是一個具有文學與音樂雙重背景的詞語，其含義需結合不同來源綜合解析：

核心定義
該詞原指唐代詩人王維的《送元二使安西》（又名《渭城曲》）被譜曲後形成的音樂結構。因演唱時需将詩句重複三遍，形成三段式曲調，故稱“三疊”。宋代文獻如《樵隱筆錄》記載，周邦彥的《蘭陵王·柳》也曾被稱為“渭城三疊”，延續了這種分段重複的創作形式。
詞源與演變
- 地理關聯：“渭城”指陝西鹹陽古城，王維詩中以此地送别場景為背景。
- 音樂結構：古代樂曲中“三疊”指分三段演唱同一歌詞，形成回環往複的韻律，如清代陳維崧詞中“欲唱《渭城三疊》”即引用此典。
- 文學擴展：宋代詞人将“三疊”發展為詞牌結構，如周邦彥《蘭陵王》分三片（段落），成為長調慢詞的典型。
常見誤解辨析
部分非權威來源（如）誤将其解釋為“山巒層疊”，實為混淆了“三疊”在不同語境中的用法。正确含義應聚焦文學與音樂領域，而非自然景觀描述。

建議延伸：若需了解具體詞牌結構，可參考柳永《戚氏》、周邦彥《西河》等“三疊”詞作，體會分段鋪叙的創作特點。