超然遠舉的意思、超然遠舉的詳細解釋

超然遠舉的解釋

為超脫世事，遠由而去。

超然的解釋 ∶超脫世俗曆史家所必需的超然态度 ∶怅惘的樣子超然不對詳細解釋.遠貌；高貌。漢班彪《王命論》：“超然遠覽，淵然深識。” 宋王安石《送李宣叔倅漳州》詩：“超然萬裡去，識者為不樂。” 明
遠舉的解釋 .謂列舉往古之事。《荀子·非相》：“遠舉則病繆，近世則病傭。” 楊倞注：“遠舉上世之事，則患繆妄。”《淮南子·氾論訓》：“制法之民，不可與遠舉。” 宋石介《漢論中》：“ 賈（陸賈）若能遠

"超然遠舉"的漢語詞典釋義

"超然遠舉"是一個具有深厚文化意蘊的漢語成語，其核心含義指超脫于世俗紛擾之外，遠離塵世喧嚣，達到一種高遠、灑脫的境界。它描繪了一種主動疏離現實羁絆，追求精神自由與心靈淨化的狀态。以下從詞典角度詳細解析：

一、基本釋義與字義拆解

超然：意為"超脫的樣子；不站在對立各方的任何一方面"（《漢語大詞典》）。本義指"離世脫俗"，強調超越凡俗的利害、是非之上，保持獨立與清醒。
遠舉：本義指"高飛"或"遠飛"，引申為"遠離"、"高蹈"，即離開當下環境，向更高更遠處去（《古代漢語詞典》）。
整體釋義：将"超然"與"遠舉"結合，意指心境和行為上都超脫于世俗之外，遠離塵世的紛擾與束縛，追求一種高潔、閑適、自由的精神境界。常用來形容隱逸之士或高尚之人的情操與選擇。

二、出處與用法特點

出處溯源：該成語脫胎于古代文人對隱逸、超脫思想的表達。雖非直接出自某部經典，但其意境與宋代蘇轼《蔔算子·黃州定慧院寓居作》中"揀盡寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷"所體現的孤高自許、不隨流俗的精神高度契合。類似意境亦常見于道家及隱逸文學。
用法特點：
- 形容心境：指内心不為世俗名利所動，保持淡泊甯靜。 (例：他曆經繁華，晚年選擇歸隱山林，心境超然遠舉。)
- 形容行為：指采取實際行動遠離喧嚣環境，如歸隱、避世。 (例：厭倦官場傾軋，他挂冠而去，超然遠舉，寄情山水。)
- 褒義色彩：通常帶有褒義，贊美人品高潔、志向高遠、不慕榮利。

三、核心内涵與精神實質 "超然遠舉"蘊含了中華傳統文化中，特别是道家思想所推崇的"出世"精神。它并非消極避世，而是一種主動的精神追求：

參考資料來源：

“超然遠舉”是一個漢語成語，拼音為chāo rán yuǎn jǔ，其核心含義指超脫世俗紛擾，主動遠離是非之地，多用于形容人因不滿現實或追求精神自由而選擇避世的态度。

詞義解釋
成語由“超然”和“遠舉”組合而成：
- 超然：意為超脫于世俗之外，不陷于利益争鬥；
- 遠舉：指主動遠行或隱退，脫離原有環境。
  整體強調一種主動疏離世俗、追求精神自由的處世方式。
出處與背景
最早見于北宋文學家蘇舜欽的《答韓持國書》，文中寫道：“偷俗如此，安可久居其間，遂超然遠舉……實亦少避其機阱也。”此處蘇舜欽借成語表達對當時社會風氣的不滿，選擇遠離官場以避免陷入困境。
用法與語境
- 語法功能：常作謂語或定語，如“他超然遠舉，歸隱山林”。
- 情感色彩：中性偏褒義，既可表達對淡泊态度的贊賞，也可暗含對現實的消極回避。
近義詞擴展
類似成語包括“超然遠引”“遁世離群”，均強調脫離世俗紛擾，但“超然遠舉”更突出行動上的主動選擇。

蘇舜欽原文中“超然遠舉”可譯為：因無法忍受庸俗風氣，最終選擇超脫世俗、遠走他鄉，既為擺脫生活瑣累，更為避開人際陷阱。

如需查看更多用例，可參考古籍或權威詞典（如漢典、詩詞名句網）。