渭城三叠的意思、渭城三叠的详细解释

渭城三叠的解释

即《渭城曲》。此曲分三段，将歌词重复三遍，故称“三迭”。清陈维崧 《满江红·将发梁溪酒后与吴薗次》词：“奈怱怱欲唱《渭城三叠》，归去道塲山下路，也应瘦了丹枫叶。”

渭城的解释 .地名。本秦都咸阳，汉高祖元年改名新城，后废。武帝元鼎三年复置，改名渭城。东汉并入长安县。治所在今陕西咸阳东北二十里。唐王维《观猎》诗：“风劲角弓鸣
三叠的解释 .古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。宋苏轼《仇池笔记·阳关三迭》：“余在密州，文勛长官以事至密，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”.三首。宋

渭城三叠（又称《阳关三叠》）是中国古典文学与音乐史上一个极具文化内涵的典故和曲调名称，其核心源于唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》。以下从汉语词典释义角度详细阐释其含义：

“渭城”指唐代长安附近的渭城（今陕西咸阳），是王维诗中送别友人的地点；“三叠”指演唱时对诗句进行反复咏唱的处理方式。该词条特指以王维此诗为歌词基础、经唐宋乐工改编而成的送别名曲。

核心含义：

指唐代诗人王维创作的送别诗《送元二使安西》，后经谱曲形成叠唱形式，成为象征离情别绪的经典曲调与文化符号。

王维原诗仅有四句：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

唐宋时期乐工为增强抒情效果，将诗句拆分重组，尤其对末句“西出阳关无故人”作三次重复咏叹，形成“三叠”结构。此演唱形式最早见于宋代《东坡志林》记载，苏轼称其叠唱后“声韵凄断”。

诗歌经典化
原诗被收入《唐诗三百首》，誉为“千古绝唱”。清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“阳关三叠，唐人送别之曲，无限凄怆。”

来源：《唐诗别裁集》卷十九
音乐化传承
南宋《乐府诗集》收录多首《渭城曲》变体，证实其从诗到乐的演变。明代《浙音释字琴谱》更将曲谱定型为古琴曲《阳关三叠》，至今流传。

来源：《乐府诗集·近代曲辞》
文化符号意义
“渭城三叠”成为离别主题的代名词，常见于历代诗词。如白居易《南园试小乐》中“高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城”，即以“唱渭城”指代送别曲。

据《汉语大词典》（上海辞书出版社）释：

渭城三叠：即《阳关三叠》。唐宋乐曲名，以王维《送元二使安西》诗为主要歌词，反复咏唱三次，抒写离情。
来源：《汉语大词典》第6册，第3页

当代学者考证指出，“三叠”具体形式虽存争议（如叠句位置差异），但其作为“离歌”的文化内核始终未变（参见《唐代乐舞研究》，中华书局）。

“渭城三叠”是融合诗歌、音乐与情感的文化复合体：

“渭城三叠”是一个具有文学与音乐双重背景的词语，其含义需结合不同来源综合解析：

核心定义
该词原指唐代诗人王维的《送元二使安西》（又名《渭城曲》）被谱曲后形成的音乐结构。因演唱时需将诗句重复三遍，形成三段式曲调，故称“三叠”。宋代文献如《樵隐笔录》记载，周邦彦的《兰陵王·柳》也曾被称为“渭城三叠”，延续了这种分段重复的创作形式。
词源与演变
- 地理关联：“渭城”指陕西咸阳古城，王维诗中以此地送别场景为背景。
- 音乐结构：古代乐曲中“三叠”指分三段演唱同一歌词，形成回环往复的韵律，如清代陈维崧词中“欲唱《渭城三叠》”即引用此典。
- 文学扩展：宋代词人将“三叠”发展为词牌结构，如周邦彦《兰陵王》分三片（段落），成为长调慢词的典型。
常见误解辨析
部分非权威来源（如）误将其解释为“山峦层叠”，实为混淆了“三叠”在不同语境中的用法。正确含义应聚焦文学与音乐领域，而非自然景观描述。

建议延伸：若需了解具体词牌结构，可参考柳永《戚氏》、周邦彦《西河》等“三叠”词作，体会分段铺叙的创作特点。