
邪辟。《呂氏春秋·知度》:“法則之用植矣,枉辟邪撓之人退矣,貪得僞詐之曹遠矣。”
"枉辟"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要出現在文言文或特定語境中。其含義可從字形、字義及用法三個層面解析:
一、字義解析
本義為彎曲、不直(《說文解字·木部》:"枉,曲也"),引申為行為不正、違背法度或冤屈。如《論語》"舉直錯諸枉"中的"枉"指邪曲之人。
多音字,此處讀作bì,本義指膝蓋彎曲的跪姿(《說文解字·卩部》:"辟,膝也"),後引申為卑躬屈膝、谄媚逢迎的行為。如《史記》中"辟倪"形容窺伺讨好之态。
二、詞彙本義與引申義
三、用法與語境
該詞屬書面語,常見于批判性語境:
四、現代關聯與演變
現代漢語中,"枉辟"一詞已罕用,但"阿谀奉承""卑躬屈膝"等成語承襲其核心語義。研究古文獻時需注意其語境,如《明史·奸臣傳》載嚴嵩黨羽"枉辟取容",即為其典型用例。
權威參考文獻:
: 許慎. 說文解字. 中華書局, 1963.
: 段玉裁. 說文解字注. 上海古籍出版社, 1988.
: 顧炎武. 日知錄集釋. 清道光刻本.
: 漢語大詞典編輯委員會. 漢語大詞典. 商務印書館, 1994.
“枉辟”是一個漢語詞彙,拼音為wǎng pì,其核心含義指邪辟,即偏離正道、行為不端或思想不正統。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本定義
根據多個詞典(),“枉辟”指邪辟,常用于形容人或行為偏離法度、道德準則,帶有貶義色彩。
單字拆解
若需進一步探究,可參考《呂氏春秋》原文或漢語辭書(如、5、8)。
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