亡琴的意思、亡琴的詳細解釋

亡琴的解釋

晉王獻之卒，其兄徽之取獻之琴彈之，久而不調，乃歎曰：“嗚呼子敬，人琴俱亡。” 子敬，獻之字。見《晉書·王徽之傳》。後因以“亡琴”為悼念亡弟之典實。唐楊炯《從甥梁錡墓志銘》：“望吾子者，空懷倚閭之嘆；嗟餘弟者，獨有亡琴之悲。”

亡的解釋亡 á 逃：逃亡。流亡。失去：亡佚。亡羊補牢。死：傷亡。死亡。滅：滅亡。亡國奴。救亡。興亡。滅殁卒興存亡 ú 古同“無”，沒有。滅殁卒興存筆畫數：；部首：亠；筆順編號：
琴的解釋琴 í 古代弦樂器，最初是五根弦，後加至七根弦（亦稱“七弦琴”；通稱“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴師。琴意。撫琴。琴棋書畫。某些樂器的統稱：鋼琴。月琴。胡琴。口琴。豎琴。小提琴。琴書（曲藝的一種）。彈（

"亡琴"并非現代漢語詞典中收錄的标準詞條，其含義需結合"亡"與"琴"的本義及文化引申義進行闡釋：

字面本義解析
- 亡 (wáng)：在《漢語大詞典》中，"亡"的核心含義指"失去、消亡、滅亡"（來源：《漢語大詞典》）。引申可指"已故之人"（如亡友）。
- 琴 (qín)：指中國傳統弦樂器"古琴"，在《現代漢語詞典》中定義為"撥弦樂器，俗稱古琴"（來源：《現代漢語詞典》）。古琴在中國文化中象征高雅情操與知音之情。
- 組合義："亡琴"字面可理解為"失去的琴"、"消亡的琴"或"與亡者相關的琴"。
文化引申義
- 知音斷絕的象征：此意源于"伯牙絕弦"典故（見《呂氏春秋·本味》或《列子·湯問》）。俞伯牙在知音鐘子期亡故後，破琴絕弦，終身不複鼓琴。故"亡琴"常象征知音逝去後，琴失去價值或彈奏意義，喻指珍貴情誼的終結或精神寄托的消亡（來源：《列子·湯問》典故引申）。
- 文化遺産的失落：在更廣義的文化語境中，"亡琴"可隱喻瀕臨失傳的古琴藝術、技藝或承載特定曆史記憶的古琴實物，強調文化傳承的危機感（來源：結合古琴作為非物質文化遺産的地位引申）。
文學與情感意象
- 在詩詞、文學作品中，"亡琴"常作為寄托哀思、緬懷故人或感傷知音難覓的意象。它承載着物是人非、斯人已逝的悲怆情感（來源：結合中國古典文學中琴意象的運用分析）。

"亡琴"一詞雖非詞典規範詞目，但其核心含義圍繞"琴的失落"展開，具體語境中多指向因知音亡故而廢棄的琴（象征情誼斷絕），或引申為瀕臨消亡的琴藝與文化記憶。其情感内核承載着深厚的哀悼、懷舊與文化憂思。

“亡琴”是一個漢語詞語，其含義可從以下角度解析：

“亡琴”源自《晉書·王徽之傳》的典故：晉代書法家王獻之（字子敬）去世後，其兄王徽之取他的琴彈奏，但琴久未調音無法成調，徽之悲歎“嗚呼子敬，人琴俱亡”。後以“亡琴”代指悼念亡弟的悲怆之情，并衍生出“人琴俱亡”的成語，表達對逝者才情與生命一同消逝的哀痛。

該詞後來擴展為比喻珍貴事物的消亡或功能的喪失，如人才流失、文化遺失或資源浪費。例如唐代楊炯在《從甥梁錡墓志銘》中寫道“獨有亡琴之悲”，借以表達對逝去親人的追思。

“亡琴”的拼音為wáng qín，其核心情感在于“物是人非”的怅惘，兼具文學意象與現實反思的雙重價值。