亡琴的意思、亡琴的详细解释

亡琴的解释

晋王献之卒，其兄徽之取献之琴弹之，久而不调，乃叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡。” 子敬，献之字。见《晋书·王徽之传》。后因以“亡琴”为悼念亡弟之典实。唐杨炯《从甥梁錡墓志铭》：“望吾子者，空怀倚閭之嘆；嗟余弟者，独有亡琴之悲。”

亡的解释亡 á 逃：逃亡。流亡。失去：亡佚。亡羊补牢。死：伤亡。死亡。灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。灭殁卒兴存亡 ú 古同“无”，没有。灭殁卒兴存笔画数：；部首：亠；笔顺编号：
琴的解释琴 í 古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。某些乐器的统称：钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。琴书（曲艺的一种）。弹（

"亡琴"并非现代汉语词典中收录的标准词条，其含义需结合"亡"与"琴"的本义及文化引申义进行阐释：

字面本义解析
- 亡 (wáng)：在《汉语大词典》中，"亡"的核心含义指"失去、消亡、灭亡"（来源：《汉语大词典》）。引申可指"已故之人"（如亡友）。
- 琴 (qín)：指中国传统弦乐器"古琴"，在《现代汉语词典》中定义为"拨弦乐器，俗称古琴"（来源：《现代汉语词典》）。古琴在中国文化中象征高雅情操与知音之情。
- 组合义："亡琴"字面可理解为"失去的琴"、"消亡的琴"或"与亡者相关的琴"。
文化引申义
- 知音断绝的象征：此意源于"伯牙绝弦"典故（见《吕氏春秋·本味》或《列子·汤问》）。俞伯牙在知音钟子期亡故后，破琴绝弦，终身不复鼓琴。故"亡琴"常象征知音逝去后，琴失去价值或弹奏意义，喻指珍贵情谊的终结或精神寄托的消亡（来源：《列子·汤问》典故引申）。
- 文化遗产的失落：在更广义的文化语境中，"亡琴"可隐喻濒临失传的古琴艺术、技艺或承载特定历史记忆的古琴实物，强调文化传承的危机感（来源：结合古琴作为非物质文化遗产的地位引申）。
文学与情感意象
- 在诗词、文学作品中，"亡琴"常作为寄托哀思、缅怀故人或感伤知音难觅的意象。它承载着物是人非、斯人已逝的悲怆情感（来源：结合中国古典文学中琴意象的运用分析）。

"亡琴"一词虽非词典规范词目，但其核心含义围绕"琴的失落"展开，具体语境中多指向因知音亡故而废弃的琴（象征情谊断绝），或引申为濒临消亡的琴艺与文化记忆。其情感内核承载着深厚的哀悼、怀旧与文化忧思。

“亡琴”是一个汉语词语，其含义可从以下角度解析：

“亡琴”源自《晋书·王徽之传》的典故：晋代书法家王献之（字子敬）去世后，其兄王徽之取他的琴弹奏，但琴久未调音无法成调，徽之悲叹“呜呼子敬，人琴俱亡”。后以“亡琴”代指悼念亡弟的悲怆之情，并衍生出“人琴俱亡”的成语，表达对逝者才情与生命一同消逝的哀痛。

该词后来扩展为比喻珍贵事物的消亡或功能的丧失，如人才流失、文化遗失或资源浪费。例如唐代杨炯在《从甥梁錡墓志铭》中写道“独有亡琴之悲”，借以表达对逝去亲人的追思。

“亡琴”的拼音为wáng qín，其核心情感在于“物是人非”的怅惘，兼具文学意象与现实反思的双重价值。