望帝啼鵑的意思、望帝啼鵑的詳細解釋

望帝啼鵑的解釋

相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，後禅位臣子，退隱西山，死後化為杜鵑鳥，啼聲凄切。後常指悲哀凄慘的啼哭。

望帝的解釋相傳戰國末年杜宇在蜀稱帝，號望帝，為蜀除水患有功，後禅位，退隱西山，蜀人思之；時適二月，子規杜鵑啼鳴，以為魂化子規，故名之為杜宇，為望帝。事見晉常璩《華陽國
鵑的解釋鵑（鵑） ā 〔杜鵑〕見“ （鵑）杜”。筆畫數：；部首：鳥；筆順編號：

望帝啼鵑（wàng dì tí juān）是一個源自中國古代神話傳說的成語，具有深厚的文化内涵和情感象征。其詳細釋義如下：

據東晉史學家常璩《華陽國志·蜀志》記載，古蜀國君主杜宇（號“望帝”）禅位後歸隱，因冤屈悲憤而死，魂魄化為杜鵑鳥（即子規鳥），日夜啼鳴至口中流血，哀鳴聲似“不如歸去”。此傳說亦見于漢代揚雄《蜀王本紀》及後世文學作品中，成為忠貞與悲情的象征。

本義
指望帝杜宇死後化鵑、哀鳴啼血的故事，隱喻君王失位或賢者蒙冤的悲怆結局。
引申義
- 冤屈悲憤：形容人含冤受屈、悲憤難平，如李商隱《錦瑟》“望帝春心托杜鵑”以鵑啼寄寓怅惘之情。
- 思鄉懷歸：杜鵑啼聲似“不如歸去”，故引申為遊子思鄉或哀歎離愁，如文天祥《金陵驿》“從今别卻江南路，化作啼鵑帶血歸”。
- 忠誠執念：象征至死不渝的執着精神，常見于詩詞悼亡之作。

杜鵑啼鳴常與“啼血”意象結合（如白居易《琵琶行》“杜鵑啼血猿哀鳴”），強化了哀痛欲絕的情感色彩。在傳統文學中，此典故多用于：

說明：因該成語屬經典文學典故，釋義主要依據權威古籍及辭書文獻。部分古籍原書無網絡公開鍊接，故标注紙質出版物信息以确保學術嚴謹性；若需線上查閱，建議通過中國國家圖書館·中華古籍資源庫（www.nlc.cn）檢索相關影印本。

“望帝啼鵑”是一個源自中國古代傳說的成語，其含義與典故如下：

指戰國時期蜀王杜宇（號望帝）死後化為杜鵑鳥，日夜悲鳴的故事，後多用于形容哀怨凄慘的啼哭或冤魂的悲鳴。

曆史傳說
蜀王杜宇（望帝）因治水有功被擁立為君，後禅位退隱西山。傳說他死後魂魄化為杜鵑鳥，每到春夏之交便啼鳴不止，聲音凄切，似在哀歎故國或傾訴冤屈。
民間認為，杜鵑啼鳴是望帝提醒百姓農耕時節的信號，故杜鵑也被稱為“知更鳥”“催工鳥”。
文學化用
元代關漢卿在《窦娥冤》中引用此典：“這就是咱苌弘化碧，望帝啼鵑”，以杜鵑悲鳴比喻窦娥的冤屈。

如需進一步探讨其文學應用或曆史演變，可提供具體方向。