[elegiac words] 哀悼死者的詞章、語句
亦作“ 挽辭 ”。哀悼死者的詞章。《新唐書·承天6*皇帝倓傳》：“ 泌 為挽詞二解，追述 倓 志，命挽士唱。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“帝崩， 李南陽 《永熙挽詞》曰：‘朝憑玉幾言猶在，夜啟金縢事已非。’時稱佳作。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》：“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬挽辭。”
見“ 輓辭 ”。
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挽詞是漢語中用于哀悼逝者的禮儀性文體，其核心含義指在喪葬儀式或追思場合中表達悼念之情的詩文或語句。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"哀悼死者的詩詞或文章"，強調其通過文學形式傳遞對逝者的追思與敬意。
從文體結構分析，傳統挽詞通常包含三部分：其一為對逝者生平品德的頌揚，其二表達生者的悲痛之情，其三蘊含對生命哲理的思考。這種"頌-哀-思"的遞進結構在唐宋時期已形成規範，尤以韓愈《祭十二郎文》、蘇轼《亡妻王氏墓志銘》等作品最具代表性。
在使用場合上，挽詞常見于以下三種情境：
據《中國文學體裁流變考》記載，挽詞的演變經曆了先秦時期的簡樸祝辭、漢魏骈文、唐宋詩詞、明清散文等發展階段。現代挽詞在繼承傳統格式基礎上，更注重語言的口語化和情感的真摯性，體現出禮儀文化與時俱進的特性。
“挽詞”是漢語中用于哀悼死者的特定文體，其含義和用法可從以下角度詳細解析：
“挽詞”讀作wǎn cí，指為悼念逝者而創作的文字作品，常見形式包括詩、文、歌、詞等。古代多采用韻文形式，通過文學表達寄托哀思。
最早可追溯至《新唐書》記載的唐代挽士唱挽詞的儀式，明清時期發展為更成熟的文體，如葉盛《水東日記》中提到的“合葬挽辭”。
“挽”本義為牽引（如“挽弓”），引申出“追悼”含義，與“詞”結合後特指哀悼性文字。其異體字“輓”在古籍中亦表相同含義。
提示：若需了解具體挽詞範例或不同朝代的文體演變，可參考《春明退朝錄》《水東日記》等古籍文獻。
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